Два года назад, в апреле 2021-го, главой Кубанской митрополии был назначен митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий. Православные верующие Кубани, в 2020-м простившиеся с митрополитом Исидором, 33 года возглавлявшим Кубанскую кафедру и завоевавшим авторитет не только в нашем крае, но и во всей России, нуждались в заботливом архипастыре.

Назначенный после прощания с владыкой Исидором митрополит Павел служил на Кубани менее года. Митрополит Григорий с нами уже два года, и это было очень непростое время для страны и для региона: последствия и ограничения пандемии, СВО. Но что важно — не было никаких периодов затишья, адаптации: жизнь Православной Церкви на Кубани все это сложное время была эффективно организованной, появились новые формы работы. Жизнь Екатеринодарской епархии становится все более активной, открытой — священнослужители выходят на живое общение и взаимодействие с прихожанами и просто интересующимися верой жителями, журналистами телеканалов, газет и интернет-изданий, ведут страницы в соцсетях, организуют акции по сбору гуманитарной помощи, поддерживают участников боевых действий, жителей новых территорий, тех, кто оступился, кто попал в беду. Священники выезжают в зону боевых действий — чтобы по-настоящему разделять судьбу народа и помогать, поддерживать, молить Бога о помощи нашим военнослужащим не только во время богослужений в храмах на мирной территории, но и там, где совсем рядом смерть. Без устали напоминать, что душа человеческая бессмертна, что есть тот, кто принял смерть за всех нас, чтобы мы могли спастись, и воскрес, чтобы мы имели жизнь вечную. Но и мы должны предпринимать усилия, изучать и следовать законам духовной жизни, которые главнее и мощнее законов материального мира, и стараться избавляться от всего, что разрушает нас и отдаляет от Бога. Накануне Светлого Христова Воскресения мы встретились с митрополитом Екатеринодарским и Кубанским Григорием, чтобы поговорить о самых насущных вопросах, волнующих сейчас и верующих, и еще не воцерковленных жителей региона, о том, какая ведется работа в епархии и как нам надо продолжать работать над собой.

— Владыка, за день до Светлой Пасхи (в субботу 15 апреля) исполнится ровно два года, как Вы были назначены митрополитом Екатеринодарским и Кубанским. С каким чувством Вы приближаетесь к Христову Воскресению в этом году? И что принес, что изменил для Вас второй год служения на Кубани?

— Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасхи Господней — самый главный праздник для нас, православных христиан. Вера в Христа Воскресшего дает нам надежду на то, что наши труды, которые мы предпринимаем, чтобы изменить себя, стать лучше, победить грех и те страсти, которые в нас господствуют, не напрасны. И, конечно же, это надежда на то, что Христос и в будущей жизни нас не оставит и откроет нам врата в свое Небесное Царство. Воскресение Христово — событие, которое произошло давно, но имеет отношение к реальной жизни каждого человека: Бог всех нас любит и пришел в этот мир, чтобы пострадать и принести всем людям избавление от грехов и смерти, даровать спасение, жизнь вечную. Бог дает нам возможность получения того блага, которого мы сами, своими силами, достичь не можем. В дни Светлого Христова Воскресения, дни победы Богочеловека Христа над злом, диаволом, смертью, мы, с одной стороны, приносим Богу благодарность за Его снисхождение к роду человеческому, а с другой — просим Его, чтобы Он нас, несмотря на наши грехи и недостоинства, не лишил Своих вечных благ, которые Он уготовал всем любящим Его.

15 апреля исполняется два года с момента моего назначения управляющим Екатеринодарской и Кубанской епархией. За это время удалось ознакомиться с церковной жизнью нашего региона — не только столицы Кубани, но и других городов нашего края, отдаленных районов. Могу отметить: милостью Божией церковная жизнь развивается. Со своей стороны и далее буду прикладывать все усилия, чтобы она проходила еще более активно, а для этого сам ежедневно молюсь и всех православных Кубани прошу молиться о вразумлении от Господа, дабы наше свидетельство о Святом Православии было воспринято как можно большим числом жителей нашей Родины и чтобы все они встали на пути спасения, пришли в Православную Церковь.

— Этот год для Кубанской митрополии юбилейный. Как будет отмечаться круглая дата?

— В этом году исполняется десять лет со дня учреждения нашей Кубанской митрополии. Создание новых епархий на территории некогда единой Екатеринодарской и Кубанской епархии было предпринято для активизации церковной жизни. В настоящее время на территории Кубани шесть епархий, все они объединены в одну митрополию — и мы прекрасно видим, насколько жизнь в городах и станицах, отдаленных от краевого центра, активизировалась. Милостью Божией православные христиане объединяются для того, чтобы совершать множество добрых дел и этим свидетельствовать о православной вере. В каждой епархии нашей Кубанской митрополии действуют отделы религиозного образования и катехизации, по работе с молодежью, с военнослужащими, с казачеством. Активным образом осуществляется социальное служение — идет оказание помощи нуждающимся. Вся эта работа дает перспективы для дальнейшего развития жизни Русской Православной Церкви на Кубани и духовной жизни в России в целом.

Юбилей будет отмечаться целым рядом мероприятий: уже проходят выставки, конференции, концерты, снимаются фильмы. Планируем, что в конце года, в день памяти святой великомученицы Екатерины, все архиереи Кубанской митрополии совершат богослужение в кафедральном Свято-Екатерининском соборе.

— Как за этот год, во время которого продолжалась СВО, изменилась жизнь Церкви, Екатеринодарской епархии, приходов?

— Православная Церковь всегда была вместе со своим народом. Во все времена. В том числе и во времена трудные. На богослужениях в православных храмах мы молимся о победе, которую должна одержать наша Россия. Просим Бога, чтобы Он вдохновил наших воинов, наших казаков, которые сейчас находятся на передовой. Кроме того, большинство приходов Кубанской митрополии с самого начала специальной военной операции организовывают денежные и вещевые сборы для того, чтобы оказать помощь жителям Донбасса, передать беженцам. Наши священники находятся на передовой вместе с казаками — наставляют, помогают, исповедуют, причащают, молятся вместе с ними. От нашей Екатеринодарской епархии в зоне военных действий постоянно находятся три священника — служат по полгода, возвращаются, отправляются следующие. Многие выезжают на несколько дней. Без священнослужителя военнослужащие, особенно наши кубанские казаки, не остаются.

На приходах организуется изготовление того, что необходимо для наших солдат. Например, в Свято-Екатерининском соборе прихожане изготавливают маскировочные сети и окопные свечи.

Мы знаем, что люди гибнут за Россию, и они настоящие герои. Как сказал Христос: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин. 15, 13). В православных храмах за них совершается молитва, а после нашей победы память о всех погибших будет увековечена.

— Сейчас жизнь, информационная повестка просто поражают. Идет очередной передел мира. И недальновидный, материально ориентированный Запад очевидно упускает фактор Бога. Но миром управляет Бог, а не политтехнологи. Как можно понимать сегодняшнюю ситуацию по Священному Писанию? Почему и для чего дано это испытание?

— Совершенно верно — миром управляет Бог, по Его воле все совершается, без Его, по слову Евангельскому, и волос с головы нашей не упадет. Мы, христиане, верим, что Бог есть любовь. Бог — наш Отец, который нас любит. Мы иной раз не понимаем действие Божие по отношению к нам, но все является благом для нас. Это одно из основных положений нашей веры. Мы должны пережить этот непростой, трудный период для того, чтобы измениться. Ведь часто для того, чтобы изменить свою жизнь, мы должны оказаться в непростых условиях — иначе не обратимся к Богу со всей искренностью. И мы, переживая эти трудности, должны предпринять усилия духовного характера. То, что на душе у человека, какие у него мысли, желания и чувства, которые рано или поздно потребуют своего воплощения в его бытии, каково духовное состояние, такой и будет его жизнь. И я надеюсь, что мы сейчас, когда нас окружило огромное множество врагов, замысливших в очередной раз страшное для всего русского народа, наконец одумаемся и начнем жить по-другому, по заповедям Евангелия. Если это с нами произойдет, если мы изменимся, покаемся, искренно обратимся к Богу — тогда Господь нам поможет и приведет к тому состоянию, которое будет полезно для нас.

— Что Вы думаете о ситуации на Украине, в УПЦ, и в частности в Киево-Печерской лавре?

— Это очень трагичное время. Время испытаний для священнослужителей, монашествующих и мирян, всех православных, которые живут в Малороссии. Опять говорю о том, что Бог посылает испытания, в которых мы должны выстоять и благодаря этому укрепить свою веру. В нашей жизни ничего напрасно не случается, ничего просто так не происходит. И эта ситуация — верю в то — Богом дается не случайно. Конечно же, мы, православные христиане, живущие в России, сочувствуем, молимся и верим в то, что Господь наши молитвы слышит и подаст Свою помощь.

— В епархии продолжается строительство храмов — достраиваются те, что начали возводиться ранее, закладываются новые. Стало ли это сложнее?

— Слава Богу, наш город растет. Там, где есть условия для открытия новых приходов, строительства новых православных храмов, а самое главное, есть люди, которые объединятся в приход, общину, — появляются православные храмы. Как правило, инициаторами строительства выступают сами жители.

Православный храм — великая святыня для нас, православных христиан. В нем люди объединяются и для того, чтобы совершить молитву, обратиться к Богу за помощью, и для того, чтобы вместе совершить множество добрых дел, свидетельствуя о своей вере.

Храм всегда строит община, прихожане. Строят по кирпичику, по бревнышку. Если выделяется земля, на ней сразу же начинается приходская жизнь: возводится временное помещение, где совершается молитва, и уже затем община приступает к строительству большого, красивого, капитального православного храма. Прихожане, священнослужители, их помощники и все, кто приходит молиться, объединяются в этом добром деле.

— Работают социальные проекты. В 2022 году впервые прошла такая новая для Кубани акция, как «Белый цветок». Работают сестричества, набирают обороты образовательные центры. Церковь старается как можно активнее привносить в нашу жизнь идеи милосердия, добровольчества, сострадания, помогать людям в сложных жизненных ситуациях. Как Вы оцениваете итоги такой работы? Становится ли население Кубани, всей России более отзывчивым и восприимчивым?

— Иногда в нашем обществе, в разговорах с людьми, далекими от православия, приходится встречаться с ошибочным мнением, что наша Церковь — это только священники. Но наша Церковь — это вся полнота верующих во Христа Спасителя людей. А это и епископы, и священники, и диаконы, и миряне. Каждый служит Богу, используя свой потенциал, свои возможности. Отмечу, активных мирян становится все больше. Они не могут не радовать, ведь для них вера во Христа стоит на первом месте в их жизни. Церковь объединяет православных христиан для совершения добрых дел, дел милосердия, оказания помощи нуждающимся — чтобы накормить тех, кто голоден, одеть тех, кто раздет, приютить тех, кто попал в сложную ситуацию, особенно беременных женщин, оказавшихся без средств к существованию, людей без места жительства. То есть оказать помощь тем, кто в ней нуждается. В дни Рождества Христова и Пасхи мы, как правило, посещаем нуждающихся в помощи в больницах, госпиталях. Акции милосердия, призывающие помогать людям — такие, как «Белый цветок», — могут являться примером для тех, кто может делать то же самое, но в большем, чем Церковь, объеме.

Становится ли больше отзывчивых людей? Конечно. Опять же: Бог нас любит и поставил в эту ситуацию не случайно. Может быть, и для того, чтобы наше черствое сердце размягчилось и мы стали более мягкими. Сейчас многие начали оказывать помощь военным и тем, кто был вынужден покинуть свой дом. Если нет возможности чем-то помочь, можно хотя бы посочувствовать, сказать доброе слово человеку, у которого сейчас трудности, — тем самым мы тоже исповедуем Христа и оказываем помощь, исполняем заповедь Божию о любви к нашим ближним и своими делами свидетельствуем о своей вере — Святом Православии.

— Епархия проводит много спортивных мероприятий. Возрождаются традиционные народные виды спорта: лапта, стрельба из лука, молодежь соревнуется в беге с коромыслом и метании валенка, священники играют в мини-футбол с прихожанами. Да и вообще, в митрополии создана своя футбольная команда. Непривычный образ — батюшка с футбольным мячом. Делается особая ставка на спорт? Что это должно дать?

— Мы и дальше планируем развивать это направление! Сейчас много молодых людей, которые интересуются православием и приходят в храмы, находят там свой второй дом, становятся прихожанами. Молодежь очень активная, и у нее всегда много сил, для нее мы и организуем спортивные мероприятия. Приход — это некое единство, объединение людей. И когда молодые люди собираются на спортивные приходские молодежные праздники, участвуют в них — они, конечно же, становятся ближе друг к другу. Когда священники играют в футбол с прихожанами, тоже формируется некое единство. Священники и прихожане должны вместе не только молиться, но и стараться объединяться после богослужений. И такой активный отдых — форма нашей приходской работы. Спортивные мероприятия позволяют людям стать ближе друг к другу — чтобы не было так, что прихожане стоят в храме на молитве рядом, но не знакомы друг с другом.

Мы постоянно ищем формы объединения наших прихожан, особенно молодежи. Спортивные соревнования, как правило, связаны с традиционными русскими спортивными играми. Это и лапта, и городки, и перетягивание каната, и гиревой спорт. Уже два года подряд проводим хоккей с мячом на льду в валенках. Участие в этих играх принимали команды со всей Кубани. Надеемся, что на наши епархиальные спортивные соревнования придут те, кто просто хочет поиграть — и одновременно заинтересуется нашей православной верой. Это тоже своего рода миссионерство.

— Владыка, по-прежнему многие называют себя верующими, но невоцерковленными, считая это излишним и необязательным: «Я зла никому не делаю, Бог добрый, за мелочи простит»… Какие опасности таит в себе такое убеждение?

— Согласен, это опасно. Человеку свойственно ошибаться, и ошибки могут привести к самым негативным последствиям. Часто встречаешь людей, которые не видят за собой ничего плохого. Они в этом просто убеждены. Но нет такого человека, который бы жил и не согрешил, это объективный факт. Наши страсти, которые возникают в результате часто повторяемых грехов, с которыми человек не хочет бороться, губят нас. Наносят вред сначала нашей душе, потом и телу. Исцеление от этого может дать нам Бог. Церковь дает нам идеал — указывает на Христа, учит, как необходимо жить. А тот человек, который не видит за собой ничего плохого, не только сильно ошибается, но еще и вредит себе, останавливаясь в духовном развитии. Видящие пользу только в материальной стороне своей жизни рано или поздно понимают, что сильно ошибались. Поскольку Господь всех любит, он ставит нас в такие жизненные условия, в которых мы понимаем, как же нам нужен Бог и Его помощь. Без Него мы, к сожалению, не можем сделать ничего по-настоящему доброго.

В церковных таинствах человеку дается сила для того, чтобы бороться со всем негативным, что в нем есть, — ненавистью, завистью, злобой, осуждением всех и вся и другими страстями. Бог дает нам силу побороть это в себе. Побороть, чтобы достичь того единства с Богом, к которому Он, как Бог-Любовь, нас призывает. И в этом настоящее человеческое счастье.

— Завершается Великий пост. Многие пытались, но не все его выдержали. При этом часто нет практики соблюдения поста в среду и пятницу, трех других многодневных постов, сразу — Великий. Что Вы можете сказать по этому поводу?

— Считаю большим плюсом для духовной жизни человека уже то, что он хотя бы начал поститься. Принял такое решение. Но для тех, кто встает на путь Великого поста в первый раз, должна быть мера. Для того чтобы научиться играть на музыкальном инструменте, человеку недостаточно просто приобрести этот музыкальный инструмент. Нужны навыки, нужен труд. Постепенность в овладении навыками. Такая постепенность нужна и в духовной жизни.

Что касается поста — это одна из частей духовной жизни православного христианина. Он обязывает не только не вкушать скоромных продуктов, но и бороться со злом в самом себе. Об этом надо не забывать. Обращаясь к православным христианам накануне Великого поста, всегда говорю о том, чтобы каждый поставил перед собой определенную задачу. Стать добрее к окончанию поста — по крайней мере по отношению к своим близким. Ведь духовная, религиозная жизнь христианина как раз и проявляется в отношениях со своими близкими. Человек в течение поста, добровольно ограничивая себя в пище, с помощью молитв, участия в богослужениях и таинствах, одерживает победу над своими страстями. А начинать нужно с совсем небольших шагов, но каждый следующий пост делать шаги все больше и больше. Я сейчас говорю даже не об ограничении в пище — я говорю о попытках не осудить кого-либо, воздержаться от оценок — как это бывает тяжело! Воздержаться от осуждения хотя бы на своих устах, в словах. Ведь осудил — а потом то же самое сделал… Хотя бы это преодолеть.

— Какой должна быть жизнь православных христиан в настоящее время и какими должны быть сейчас православные христиане?

— Православные христиане и сейчас, и в прошлые времена были и будут той солью, которая осаливает нашу землю. Тем светом, который должен просвещать других людей. К этому мы призваны. Если же иной раз мы этому высокому призванию Христову не соответствуем, за это мы приносим Богу покаяние и стараемся исправить свою жизнь. Мы сейчас не только в храмах молимся, но и свою обычную жизнь стараемся выстраивать в соответствии с Евангелием. Мы призваны быть активными, сам Господь дает нам такое время — свидетельствовать своими словами и делами о православной вере, быть примером для тех, кто еще остается за церковной оградой. И мы это с помощью Божией стараемся делать.

— Один из священников нашей епархии после служения в казачьих частях в зоне военных действий сказал: «В чем нуждаются казаки на передовой? Вода, молитва, припасы». В чем больше всего сейчас нуждаются все оставшиеся в мирной жизни? Проводившие родных для участия в спецоперации? Потерявшие их?

— Человек всегда нуждается в духовном утешении. Это духовное утешение мы можем получить от Бога в православном храме. Человек нуждается в духовном назидании, и православие дает все необходимое для спасения человека.

И все мы нуждаемся в спасении. В единении с Богом — даже те, кто порой не осознает этого. И Бог дает нам такую возможность в Православной Церкви.

— Невозможно не задать вопрос об увековечении памяти митрополита Исидора. «Вольная Кубань» выходила с ходатайством о наименовании улицы в столице Кубани, но руководством Краснодара принято решение наименовать парк в станице Старокорсунской и ходатайство газеты отложить. Как Вы относитесь к такой ситуации? Выходит ли с подобным ходатайством епархия?

— Наименование парка не исключает названия улицы. Я стою на том, чтобы память митрополита Исидора была увековечена, в том числе и в названии одной из улиц Краснодара. И считаю, что старым улицам нашего города должны быть возвращены их исторические названия. К сожалению, часть из них до сих пор наименованы в память о террористах, убийцах казаков, тех, кто разрушал Российскую империю. Одна из новых улиц должна быть наименована в память митрополита Исидора — от епархии были обращения, продолжаем эту линию.

— Православный контент в интернете: Вам что-то нравится?

— Конечно. Очень много полезного. Читаю сайты Патриархия.ru, Православие.Ru, конечно, сайт нашей митрополии. Со вниманием наблюдаю за тем, как ведут свои страницы священнослужители, особенно священники-блогеры. Считаю, что присутствие Русской Православной Церкви в интернете должно быть активным. Цель нашего присутствия одна: возвещение миру вести о Боге, пришедшем в этот мир, умершем и воскресшем ради каждого человека. Очень важно разъяснение нашим современникам непонятных для них основ православной веры. Есть видеоканалы православных священников с выступлениями, проповедями — это замечательная идея. Если такие обращения кого-то трогают и способствуют духовному росту, это большой плюс.

— Можно ли сейчас строить какие-то планы на будущее?

— Человек предполагает, Бог располагает. Мы можем строить планы, мы должны все взвешивать, оценивать, чтобы наши инициативы были разумны. И молиться Богу о том, чтобы Он нас вдохновил и дал силы на осуществление наших добрых дел.

— Что Вы говорите себе, о чем думаете, когда тяжело и сложно?

— Каждый православный христианин, и особенно священнослужитель, когда тяжело и сложно, обращается к Богу с молитвой. С молитвой самой искренней, идущей от всего сердца. И просит Бога, чтобы Господь вразумил и помог.

— Может ли человек ценить то, что имеет, ничего не потеряв? Это опять к сегодняшней ситуации...

— Человек всегда должен благодарить Бога за ту ситуацию, в которой он оказался. Самым искренним обращением к Богу может быть обращение человека, который потерял все в этой жизни, покаялся и этим приобрел спасение.

— Любовь к Богу и Отечеству — это…

— Любовь к Богу — это наша жизнь, а любовь к Отечеству — это любовь к нашим ближним: нельзя любить абстрактное Отечество. По слову апостола, лжец тот, кто говорит (и прежде всего самому себе), что любит Бога, а ближнего своего ненавидит. Наша Родина — это люди, которые находятся рядом с нами. Христиане должны любить ближних. Любовь к Богу, к ближним, к Отечеству — это и есть жизнь православного христианина.
Раздел : Православие, Дата публикации : 2023-04-14 , Автор статьи : Наталья КУЛАКОВА