24 января 1919 года Оргбюро Центрального Комитета большевиков приняло «Циркулярное письмо об отношении к казакам». Этот документ положил начало массовому террору в отношении казачества. Более ста лет назад Россия была ввергнута в пучину Гражданской войны. Октябрьский переворот, совершенный большевиками в 1917 году, расколол общество. Часть жителей страны пошла за большевиками, часть не приняла революцию, повлекшую за собой отрицание православной веры, развал армии, анархию и произвол.

На юге сформировалась Русская добровольческая армия, цель которой — вернуть страну на прежний путь. Началось самое страшное время, когда сын шел против отца, братья оказались по разные стороны баррикад. Жестокие сражения прокатились по стране.

Ядро Белой армии состояло из казаков, недовольных политикой большевистской верхушки. Продразверстка, в ходе которой у казаков принудительно отбирали зерно, поругание православия, комитеты бедноты, получившие власть и вершившие произвол в станицах, — все это шло вразрез с казачьим мировоззрением и идеологией. Не желая мириться с коренным сломом уклада жизни, казаки поднимали восстания, очищая свои земли, за которые их предки пролили кровь, от красных.

В 1919 году еще не было ясно, кто одержит победу в Гражданской войне. Для того чтобы вернуть Кубань и Дон, где выращивалось до 40 процентов хлеба, большевики решили уничтожить десятки тысяч казаков.

24 января 1919 года на Оргбюро ЦК РКП(б) было принято циркулярное письмо, подписанное Яковом Свердловым, которое определило политику большевиков по отношению к казакам, верой и правдой служившим Отечеству на протяжении не одного столетия:

«Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно, произвести массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо, прямое или косвенное, участие с борьбе с советской властью. Всем комиссарам, назначенным в те или иные казачьи поселения, предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно проводить настоящие указания».

И покатилось кровавое колесо по казачьим станицам, сея смерть и разрушение. Расстрелы, зверские казни, массовая высылка в Сибирь, где казачьи семьи, лишенные имущества, были брошены на произвол судьбы, «черные доски», являвшиеся смертным приговором для детей, женщин, стариков, умиравших от голода. За четыре года Гражданской войны на Кубани было репрессировано 1,7 миллиона казаков. Вот что принесла новая власть тем, кто верой и правдой служил России. Само слово «казак» в те времена попало под негласный запрет.

С тех пор минуло столетие. Рухнула коммунистическая партия, распался Советский Союз, а казачество, несмотря на все перенесенные испытания, возродилось.

Ежегодно казаки отмечают эту скорбную дату. В этот день служат молебны в храмах, возлагают цветы на могилы предков, зажигают свечи и лампадки.

В краевом центре, несмотря на небывалый снегопад, почтить память предков собрались казаки Екатеринодарского районного казачьего общества во главе с атаманом Василием Павликом, прихожане. В храме Всех Святых по традиции состоялась панихида по погибшим в годы красного террора.

— Стоя на службе, каждый из вас вспомнил о своих родственниках, которые стали жертвами террора. Молитесь о них. Молитва соединяет их души с вашими. Они, стоя у престола Господа, молятся о вас.

На Расстрельному углу Всесвятского кладбища, где похоронены сотни убитых казаков, прошла панихида, в которой приняли участие мэр города Андрей Алексеенко, председатель Краснодарской городской Думы Вера Галушко. История этого мемориала такова.

В 2009 году во время рытья котлована строители обнаружили большое количество костей. О том, что это массовое захоронение, свидетельствовал такой факт: кости были засыпаны слоем извести. Таких слоев было как минимум три. Кости расстрелянных казаков пытались вывезти на свалку, а на этом месте построить заправочную станцию. Как только об этом узнали казаки, они организовали круглосуточное дежурство. Атаман «Офицерской сотни» Василий Полухин пригнал ГАЗ-66 с предприятия, где работал. Казаки по очереди ночевали в машине.

Доходило до того, что казаков, охранявших место захоронения, забирали в милицию, грозили возбудить уголовное дело. Но казаки упорно стояли на своем. Кости чуть ли не с боем они забрали у строителей и перевезли в Троицкий храм, обратились к городским властям, и в конце концов это место оставили в покое.

— По инициативе прихода храма Всех Святых и по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора на место гибели казаков были приглашены первые лица города и края, где им вручили письмо с просьбой об открытии мемориала в память о расстрелянных казаках в знак примирения. Примирение заключается не в том, чтобы почтить память, снять шапки и поставить свечи. Оно наступает, когда мы в молитвах просим у Бога прощения за всех, кто погиб в братоубийственной войне, — отметил архимандрит Трифон.

В 2017 году на братской могиле был установлен четырехметровый крест, изготовленный за счет пожертвований прихожан и денег, собранных казаками хуторских обществ Екатеринодарского РКО.

— Со временем Расстрельный угол кардинально изменился. Здесь установили бронзовой крест и колокол, скульптурную композицию трех красноармейцев и трех белогвардейцев, смотрящих друг на друга. По замыслу архитекторов, композиция должна символизировать примирение, — рассказал настоятель храма Всех Святых архимандрит Трифон.

На одном из поминовений губернатор края Вениамин Кондратьев справедливо заметил: скульптурная композиция не отражает сути примирения, так как два отряда белых и красных изображены скорее в противостоянии, чем в примирении. Глава региона предложил изменить концепцию: погибшие должны как бы преклонять головы друг перед другом, а фигуры матерей, оплакивающих своих детей, павших в братоубийственной войне, символизировать скорбь.

Архимандрит Трифон предложил построить на этом месте небольшую часовню, чтобы свечи, зажженные теми, кто будет молиться за души убиенных казаков, не задувались ветром. Предложение было одобрено, однако коронавирусная эпидемия помешала планам. Тем не менее идея сохраняется и, даст Бог, будет воплощена в жизнь.

Архимандрит Трифон прочел заупокойную литию, попросив у Господа прощения всех грехов, вольных и невольных, и даровать ушедшим из жизни вечный покой. Казаки и прихожане возложили цветы к могилам погибших казаков, на постамент поставили лам-пады.

А сколько таких расстрельных мест по всей Кубани! На въезде в станицу Брюховецкую, в Апшеронске, возле станицы Чамлыкской... Всех не перечесть. Не случайно из 18 поминовений Кубанского войска едва ли не треть связана с трагедией Гражданской войны.

* * *

В этот день поминовения по жертвам братоубийственной войны состоялись во всех отделах Кубанского казачьего войска. В минувшую субботу в Республике Карачаево-Черкесия, на территории храма Покрова Пресвятой Богородицы города Черкесска, прошли мероприятия, посвященные дню памяти жертв политических репрессий в отношении казачества. В траурной церемонии приняли участие члены казачьих обществ Баталпашинского отдела Кубанского казачьего войска во главе с атаманом Валерием Дедук, представители управления по делам казачества при главе Карачаево-Черкесской Республики, первый заместитель атамана Кубанского казачьего войска Павел Лях, председатель Союза казачьей молодежи Кубани Никита Дзюба.
Раздел : Кубанские казаки, Дата публикации : 2022-01-25 , Автор статьи : Сергей КАПРЕЛОВ