ПРАВОСЛАВИЕ. По Новороссийску ходит молва о чудодейственной иконе в Свято-Ильинском храме пригородного села Мысхако. Будто эта икона творит настоящие чудеса, излечивая смертельно больных прихожан. И разговоры эти не лишены истины. Однако есть чудеса необъяснимые, а есть те, которые происходят, видимо, от веры истинной и глубокой.

До недавнего времени в Мысхако вообще никогда не было церкви. В 2008 году селяне зарегистрировали общину, начали служить по выходным дням молебны в помещении Дома культуры, которое было оборудовано под временный храм. Позже там стали служиться литургии. Началась полноценная приходская жизнь. Это временное пребывание продлилось девять лет. Но уже в августе 2009 года на пожертвования верующих началось рытье котлована под строительство будущего храма. А закладка первого камня в его основание состоялась 4 ноября того же года.

Как вспоминает настоятель Свято-Ильинского храма отец Максим, на какие-то целевые работы денег никогда не было. Уповали на милость Божию и помощь пророка Илии, в честь которого решено было воздвигнуть храм. Также были сборы средств по селу при помощи неравнодушных прихожан. Новороссийцы тоже вносили свою лепту. Потихоньку и строили.

И вот здесь происходит удивительная история, о которой впервые рассказала мне кума — крестная мать моего сына, живущая в Мысхако. После я слышал эту историю и от других знакомых, в том числе журналистов. Вариации несколько отличались друг от друга, но главная суть всегда оставалась неизменной: с иконой творились чудеса еще до появления ее в храме.

Одному местному жителю во сне явилась Богородица, попросила достать с чердака его дома икону, пылящуюся среди строительного хлама, и отнести ее в строящийся в Мысхако храм. Далекий от церкви и веры мужчина не придал этому сну никакого значения. Наверное, так бы его и забыл. Но очень скоро ему во сне вновь явилась Богородица и упрекнула его, что он не выполнил ее просьбы. Однако он и во второй раз ослушался и не стал искать икону на чердаке. И с тех пор мужчина потерял сон, несколько суток напролет не мог заснуть. Советовался ли он с кем или сам решил, что сон ему был вещий, но наконец-то полез на чердак и среди рухляди, к своему величайшему удивлению, действительно нашел икону. И отнес ее в строившийся храм.

Как икона с изображением Богоматери с младенцем Иисусом на руках, именуемая «Скоропослушница», оказалась на том чердаке, кто, когда и где написал ее — пока остается тайной. Но жители Мысхако утверждают, что пожертвования на строительство церкви после того, как икона была передана местной православной общине, многократно возросли, что позволило очень быстро завершить ее возведение.

Первообраз иконы «Скоропослушница», написанный еще в Х веке, находится на горе Афон в монастыре Дохиар. Там икона почитается как чудодейственная. Вот что говорится о ней в истории монастыря, изданной в 1843 году в Бухаресте на греческом языке:

«Самый вид этой иконы оправдывает сказание святых отцов, что она так отдалена от нас своим происхождением и что действительно чудотворна. Краски на ней хотя и потеряли свой колорит, но не столь много, как бы того можно ожидать, судя по глубокой древности иконы. Из этого некоторым образом можно убедиться, что Божественный Промысел сохранил сию святую икону неврежденною в продолжение стольких лет для того именно, чтобы она впоследствии источала чудеса и исцеления во славу Божию».

По монастырскому преданию, первый опыт чудодейственной силы икона явила трапезарю этой обители Нилу, который однажды ночью проходил с зажженной лучиной мимо иконы «Скоропослушница» так близко к ней, что копоть от лучины легла на святой лик. И Нил услышал от иконы голос: «Впредь не подходи сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Однако монах решил, что это сказал ему кто-то из братии, и продолжал ходить мимо иконы с зажженной свечой и ненамеренно коптить образ. Тогда от образа второй раз раздался голос: «Монах, недостойный этого имени, долго ли тебе так беспечно и бесстыдно коптить Мой образ?».

При этих словах трапезарь ослеп. Тут только он понял, чьи это были слова, и принял наказание как должное. Ежедневно, обливаясь слезами, молил он Богоматерь о прощении, пока однажды не послышался тихий и милостивый голос: «Нил, твоя молитва услышана. Прощаю тебя и вновь даю тебе зрение... Возвести братии обители, что Я — их покров и защита монастыря, посвященного архангелам. Пусть они и все православные прибегают ко Мне в нуждах, и никого Я не оставлю. Всем призывающим Меня буду Я Предстательница, и по ходатайству Моему Сын Мой исполнит прошения их. И будет икона Моя именоваться «Скоропослушницей», потому что всем притекающим к ней буду являть Я милость и услышание скорое».

Нил прозрел, и молва о всем совершившемся перед иконой быстро разошлась далеко за пределами Афона. От иконы «Скоропослушница» полилось множество чудес. Благодатью иконы прозревали слепые, выздоравливали хромые и расслабленные, спасались из плена и оставались целыми при кораблекрушении. На Руси списки с иконы всегда пользовались большой любовью и почитанием, многие прославились чудесами — особенно исцелениями от падучей и беснования.

В Дохиаре с тех пор было установлено особое и постоянное чествование прославленной иконы. Проход в трапезную, над которым находилась икона, был закрыт, так что образовалось подобие часовни, а справа от иконы выстроен храм в честь образа.

Для безотлучного нахождения перед иконой «Скоропослушница» был избран особый монах, которому было поручено следить за лампадами, утром и вечером совершать перед иконой молебствия, наблюдать за чистотой часовни и храма «Скоропослушницы». По вторникам и четвергам братия собором служит молебствия образу.

А в селе Мысхако икона с названием «Скоропослушница» первое время хранилась в том самом помещении Дома культуры, которое было оборудовано под временный храм. Но, как говорят прихожане, уже там она стала проявлять чудодейственную силу. Когда стены Свято-Ильинского храма были воздвигнуты и увенчаны маковками куполов, икону поместили в нем у левой стены. С тех пор помолиться к «Скоропослушнице» приходят все желающие.

Местные жители из уст в уста передают историю о том, как один новороссиец, узнав, что поражен тяжелой формой онкологии и находится уже в последней, неизлечимой стадии этой страшной болезни, стал ежедневно приходить в строящийся храм и часами простаивать у иконы «Скоропослушница», моля дать ему невозможное — выздоровление. И — о чудо! — раковая опухоль просто исчезла, мужчина, на удивление врачей, исцелился!

Оклада на иконе нет. Но есть замечательная резная рама из дуба, или, правильнее, напольный киот, который заказывали в одной из мастерских Калужской области. По той же сельской легенде, изготовление киота было оплачено на пожертвования исцелившегося от рака мужчины, вложившего в него все свои довольно скромные сбережения. Впрочем, настоятель опровергает это, поскольку, по его словам, на киот жертвовали все прихожане.

— Да, действительно, люди очень любят этот образ и ощущают на себе помощь Пресвятой Богородицы, — рассказал настоятель Свято-Ильинского храма отец Максим. — Однако подтвердить или опровергнуть какие-либо события, происходящие в частном порядке, не можем. Хотя разговоров ходит очень много о том, что помогла Пресвятая одному, другому. Подходили люди, говорили о помощи от иконы, но я их не запоминаю.

Не раз и я стоял у «Скоропослушницы». Но, полагая, что нет у меня больших бед, чтобы беспокоить мольбами о помощи, просто очарованно вглядывался в не совсем обычный, на мой взгляд, лик Богородицы. На Мысхакской иконе она изображена вовсе не так, как на Афонской. Поэтому нельзя назвать ее списком, то есть копией с оригинала. И вообще, Богородица в православной иконописи изображается со взором, полным вселенской печали и скорби. Здесь же я увидел и почувствовал нечто иное. Умиротворение, покой. От иконы буквально веет надеждой, возле нее забываются все неурядицы по работе, все мелкие бытовые проблемы. А еще (подчеркну, это мое личное впечатление и ощущение) лик Богоматери на иконе в Мысхако очень красивый. Это прекрасное лицо молодой женщины, почти девушки, от нее трудно оторвать взгляд, хочется любоваться ее чертами.

Вспоминается в этой связи фрагмент из романа Василия Яна «К последнему морю». Один из героев произведения, молодой иконописец Вадим был влюблен в молодую княгиню и невольно воспроизвел ее облик на иконе: «Богородица, с которой он писал, была смуглая, с черными скорбными глазами, с кудрявым младенцем на руках. Вадиму было наказано точно воспроизвести образ, списав его с редкостной иконы, привезенной из Царь-града… Но, помимо его воли, на доске постепенно вместо смуглой скорбной Богоматери вырисовывался другой, никогда не покидавший его светлый, улыбчатый образ синеокой княгини»…

Святой Илия Пророк всегда воспринимался православным русским народом как один из ближайших нашему Отечеству святых. Он стал одним из первых угодников божиих, которых стали почитать на Руси практически сразу после ее крещения. Во имя его еще в начале IX века был воздвигнут соборный храм в Киеве.

Очередной храм в честь Святого Илии Пророка, который, по преданию церкви, был взят на Небо живым и вновь явится перед людьми, став предтечею второго пришествия Христа на землю, был открыт в селе Мысхако в нынешнем году на Пасху. А 2 августа, в день, когда православный мир отмечает день святого пророка божия Илии, храм торжественно освятил епископ Новороссийский и Геленджикский Феогност.

Чтобы поклониться святыне, в храм приходят не только селяне, но и горожане. Подолгу простаивают у иконы «Скоропослушница». Молятся обо всем, что волнует. От здоровья до решения житейских проблем.

— С чем приходить в храм? — переспрашивает меня отец Максим. — В первую очередь — с искренностью и чистотою в сердце, с пониманием того, что если и просить о земном, то о том, что реально необходимо. Не третья машина и увядание бизнеса соседа, а возможность заработать на проживание и обеспечение семьи, на приобретение собственного жилья вместо съемного. Но прежде всего надо просить изменения души. Это главный дар, который могут подать Господь и Пресвятая Дева. И он наиболее драгоценен. Ведь можно весь мир приобрести, но душе своей повредить — и это самое страшное. Надо помнить, что земное временно и оно канет в Лету, а душа пребывает вечно, и то, что мы с ней сотворим сейчас, на эту вечность повлияет кардинально.

Собкор «Вольной Кубани».

Новороссийск.
Раздел : Православие, Дата публикации : 2018-12-13 , Автор статьи : Евгений РОЖАНСКИЙ