Нет, правда нет такой силы, чтобы пересилила наш народ. Говорят, что нам надо формировать в России гражданское общество, политически пассивен, мол, российский люд. Скорее всего, это точка зрения тех, кто мечтает о массовых протестах по поводу и без таковых, кто сам рвется к власти или хочет привести в высокие кабинеты других, чтобы в конечном счете решить свои проблемы.

Почитайте письма, посмотрите, о чем пишут люди. И вам станет ясно, что гражданское общество у нас есть. Только особого российского свойства, не отрывающее себя от своей страны, болеющее за нее. Как бы каждому отдельному человеку ни жилось, а живется, признаем, не всегда просто, люди радеют о родном Отечестве, хотят видеть его сильным. И правда, нет такой силы, чтобы это пересилила.

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ПРАЗДНИКУ. Все предыдущие десять лет День народного единства воспринимался большинством россиян как искусственный и малопонятный праздник, этакие лишние выходные в хмурые ноябрьские дни.

Говорили о попытке власти затушить воспоминания людей о дне Октябрьской революции. Указывали, что произошедшее 400 лет назад, хоть и великое событие, не может быть актуальным и по-настоящему праздничным для современников. Особо рьяные критики и вовсе утверждали, что данный праздник есть глупость и жалкая попытка власти выдать желаемое (единение народа) за действительное.

Между тем смысл этого праздника более чем очевиден, хоть и не был до конца прочувствован гражданами. Его беда в том, что он опередил время и еще не дозрел для восприятия массовым сознанием. Его актуальная часть намеренно прикрывается исторической, и это-то и приводит в замешательство современников.

Но актуальность легко обнаруживается, если вспомнить, что День народного единства является символом преодоления смуты. Сразу вопрос — какой смуты? Только ли XVII века? А последняя смута 90-х? Та самая, что до сих пор незаживаемой раной сидит в душах миллионов русских людей.

Власть прекрасно это понимает. И когда во время празднования 4 ноября официальные лица говорят о событии 400-летней давности, подразумевается именно преодоление катастрофы 90-х, спасение России от окончательной гибели в 1999 году.

Но что прикажете сделать праздничной датой преодоления смуты 90-х? Разгон банды Березовского, Гусинского, Ходорковского и иже с ними? Завершение второй чеченской войны, в которой не было и не могло быть победителей? Разрыв грабительского соглашения о разделе продукции от 1995 года, по которому основные доходы от нефти уходили прямиком за рубеж, после чего российский бюджет увеличился в разы?

Кропотливое построение суверенной вертикали власти, связанное со многими сложными процессами, такими, как перевоспитание чиновников, очищение власти от откровенных предателей и пресечение сепаратизма национальных республик? Построение крупных госкорпораций, которые позволили государству вернуть контроль над ключевыми отраслями? Или, может, как-то определим момент, с которого началось увеличение расходов на социалку — повышение пенсий, зарплат, ремонт больниц и школ? Но это вряд ли уместно праздновать отдельным днем, скажет каждый из нас.

Между тем это и есть следствие того самого выздоровления страны. Равно как и перевооружение армии, восстановление ядерного щита, создание точек роста, проведение суверенной внешней политики, отстаивание собственных интересов и защита слабых стран (Сирия) от взбесившегося мирового жандарма.

Все это и многое другое как раз и является тем самым процессом преодоления разрушительной смуты, возглавленным национальным лидером и проводимым изнутри власти, без созыва ополчения и взятия Кремля военным путем. Само появление Путина во главе государства не произошло бы без мощной, пусть и невидимой народной энергии, которая требовала спасения России.

Преодоление смуты 90-х, ознаменовавшееся изгнанием из власти предателей и бандитов и обретением Россией суверенитета, началось с приходом Путина и продолжается по сей день. Но граждане России, участвуя в этом историческом действе непосредственно, являясь его фундаментом и гарантом, до конца всей его глубины не осознавали, а потому не понимали значения Дня народного единства.

Понадобились катастрофические события на Украине — нацистский переворот в Киеве, возвращение Крыма, война в Донбассе — чтобы смысл слов о народном единстве был сознательно воспринят самим народом. В 2014 году День народного единства обрел плоть и кровь, граждане России ощутили себя не просто проживающими на данной территории, но единым целым социальным организмом, отстаивающим свои традиции, ценности и право на самость. Об этом говорит и свежий опрос ФОМ, согласно которому впервые за последние годы праздник 4 ноября признали 63 процента граждан, что на 20 процентов больше, чем 10 лет назад.

Но еще больше об этом говорит небывалый уровень поддержки российским народом президента в условиях колоссального давления Запада. Агрессия рождает у русских сопротивление — доказано многовековой историей. Россия сплотилась, народ почувствовал себя целым — это факт, которого так не хочет признать оппозиция и который так злит Запад.

Поворотной точкой стал Крым и его воссоединение с Россией. В принципе, можно было бы именно эту дату и сделать Днем народного единства. Однако, как ни странно это будет звучать, даже Крым всего лишь один из эпизодов (хоть и значимый) разворачивающейся кульминации обретения независимости России. Последовавшее затем героическое сопротивление Донбасса по накалу борьбы, степени самопожертвования превосходит Крым, фактически в Новороссии в муках и крови происходит рождение того самого духа единения русского мира, преодолевающего искусственные границы — государственные и идеологические.

* * *

Народное единство — столь сложная материя, что ее очень трудно определить и измерить в мирное спокойное время. Общество может быть демонстративно патриотичным, из каждого окна может торчать флаг, но когда наступает критический момент — все разбегаются. И наоборот — народ может быть внешне аморфным, не проявляющим своих гражданских чувств, но когда начинаются нападки на то, что ему дорого, он откапывает старое дедовское ружье и без лишних слов становится вокруг своего лидера.

4 ноября — это не про прошлое, но про настоящее и ближайшее будущее. И от каждого из нас зависит, будет ли это будущее великим... И будет ли оно вообще.

Эдуард БИРОВ.

Журналист.

Размещено в интернет-газете «Взгляд».

Вопрос ребром

Газета помещает интересные письма читателей под рубрикой «Поговорим начистоту».

Еще в апреле напечатали материал «Вопрос по существу». Но ответа на него мы не увидели до настоящего времени. Помогите узнать, когда, где и перед кем депутаты Государственной Думы от Кубани и члены Совета Федерации публично отчитываются о выполнении наказов своих избирателей?

Г.Е. КАНТУР, Я.Ф. МАРТЫНЕНКО, И.С. ХАРЧЕНКО.

Краснодар.

ИЗВЛЕЧЬ УРОКИ. Историю своей страны и своего народа надо хорошо знать — иначе не получится извлечь уроки из прошлого. О том, что может произойти, когда историю забывают и переписывают заново, можно увидеть по последним событиям на Украине.

Там похоронены мои родители, родные братья и сестра, в западной и в восточной части страны живут родственники. Специально организованные беспорядки, поощрение национализма привели к смене власти и гражданской войне. Снова хлынул поток беженцев, возникло и народное ополчение…

Родственники, проживающие в Луганске, последний раз выходили на связь два месяца назад. Нас очень волнует их судьба. Мы не можем равнодушно наблюдать за происходящим. Необходимо сделать все возможное для скорейшего прекращения гражданской войны на Украине. Я, мои родные, весь наш народ хорошо знают, к чему приводит деление людей на своих и чужих по любому признаку — национальности, вероисповеданию, цвету волос и кожи.

Расскажу о трагической странице своей, но не только семейной истории. Речь пойдет об ассирийском народе, проживавшем в поселке Бозтери, расположенном недалеко от озера Ван. Христианскую веру в поселке исповедовали ассирийцы, армяне и греки, мусульманскую — турки, курды, люди других национальностей.

Многие жители имели наделы земель, поэтому занимались в основном выращиванием зерновых и прочих культур. Охранял село от непрошеных гостей мой дед Генар (имя в переводе с ассирийского означает «мужество»), известный во всей округе как смелый и действительно мужественный человек, отлично владеющий огнестрельным оружием. Объезжал село и сельхозугодья ежедневно на коне, вооруженный двумя дальнобойными винтовками и двумя пистолетами, подаренными ему французским генералом за храбрость. На голове носил тюбетейку с кистью, подаренную этим же генералом.

Рядом с дедом жили в саманных домах прадед с братьями и детьми разных возрастов. На прилегающей обширной территории располагалось много селений, где жили в основном христиане, но сел с мусульманским населением было больше. При драках и убийстве человека наказать виновного могли только родные и близкие пострадавшего. Таков был порядок. Огнестрельное оружие могли приобрести все желающие, и оно имелось в каждом доме. Уклад жизни не менялся в течение многих десятилетий.

Османская империя превратилась к тому времени в сильное государство, которое могло разгромить граничащие с ней государства без особых потерь. Это стало трагедией в первую очередь для всех христиан, проживающих на территории Турции испокон веков, так как она была их исторической родиной. Из-за провокаций турок стали учащаться стычки между христианами и мусульманами на религиозной почве.

Однажды турок, жителей села Бозтери, тайно оповестили о предстоящем нападении турецких войск. Они стали незаметно заходить в дома христиан и предупреждать их о том, что им следует немедленно бежать, так как турецким войскам приказано уничтожить всех христиан, находящихся на территории империи. Можно себе представить, какая паника охватила людей. Они стали спешно запрягать в телеги лошадей, ослов, крупный рогатый скот и загружать их продовольствием и одеждой. Образовалась огромная колонна из телег со скарбом и людьми, всадников с грузами, пеших людей с маленькими плачущими детьми. Двинулись на север, где находились христианские страны — Россия, Грузия и Армения. До границы с Арменией в районе Нахичевана следовало пройти не менее 240 километров.

Собрался вместе со всеми родственниками в дорогу и мой прадед Петрос. Дед ехать отказался. И вскоре был убит турками. Как он погиб, случайно видела одна жительница села (у нее был слегка помутненный разум, и турки ее не тронули). А прадед с семьей примкнул к многочисленным беженцам, двигающимся на север. Во всех населенных пунктах, где христиан не предупредили об угрозе, они были зверски уничтожены турецкими солдатами. Это рассказали те, кому удалось спастись от преследования. Колонна двигалась медленно. Остро встал вопрос о защите беженцев от преследовавших их турецких войск. Среди беженцев оказался опытный воин и организатор — звали его Ширин. После оказалось, что он лично знал моего деда.

Ширин скомандовал мужчинам, имевшим какое-либо оружие, собраться в определенном месте. Все отлично понимали, что будет с ними, если их настигнут турецкие солдаты. Все, кто мог держать и имел оружие, быстро собрались. Принесли два старых пулемета с патронами. Ширин разделил собравшихся на несколько групп и разъяснил порядок ведения боевых действий. Договорились, не прекращая огня, поочередно отступать за беженцами, сдерживая натиск турецких войск. Стрелять нужно было только на поражение, чтобы сберечь патроны.

Турецкие войска быстро подошли к колонне, так как надеялись на быстрый захват, ограбление и уничтожение беженцев. Ополченцы подпустили их поближе и по приказу командира открыли массированный огонь. За первый час боя немало было убито турецких солдат, они не ожидали такого сопротивления. Это сильно охладило их пыл, однако отступать они не собирались, так как знали, что с ними сражаются не солдаты, а ополченцы из числа беженцев. Дни стали проходить в постоянных перестрелках. Храбрость ополченцев, стоявших насмерть, не позволяла туркам догнать колонну.

Прошло немало времени, пока передняя, более быстро движущаяся часть колонны достигла реки Аракс в районе Нахичевана. Никаких мостов через реку не было, так как она служила границей между государствами. Выбрав наиболее подходящее для переправы место, Ширин приказал всем, кто может работать, немедленно заняться рубкой деревьев на берегу реки. Переправу соорудили быстро, так как все понимали, в каком положении находятся и что будет, если догонят турецкие войска.

Беженцы успели благополучно перебраться на берег Армении. Переговорив с местными жителями, часть их не пожелали двигаться дальше. Разъехавшись небольшими группами по различным населенным пунктам, там и обустроились. Другая часть решила двигаться в небольшой город Елендорф, который находился недалеко от города Гянджи. Там проживали немецкие колонисты, построившие этот городок и занявшие большие площади виноградниками, обсаженными персиковыми, грушевыми, черешневыми и другими плодовыми деревьями. Весь посадочный материал и оборудование для обработки садов были доставлены из Франции.

Встретив уставших, измотанных длительным переходом людей, немцы предоставили им свободные каменные, кирпичные и саманные помещения, помогли обустроиться, дали работу. Так началась у беженцев новая жизнь, но это уже другая история.

В настоящее время многие потомки тех беженцев-христиан проживают в России. На территории нашего края это представители армянской, ассирийской и греческой диаспор. Все они знают о тех событиях из рассказов старшего поколения.

Их история — это назидание нынешним политикам.

Иосиф Тигранович ГЕНАРОВ.

Краснодар.

Я так считаю

Уважаемый Виктор Александрович!

Искренне благодарю вас и ваш коллектив за внимание ко мне и к моим статьям и посылаю свой крик души.

Я уже писал, что мои предки в годы коллективизации подвергались репрессии, но они сами оставались преданными Отечеству и нас ориентировали на это. В итоге мы все, их потомки, оставаясь такими же, и были в первых рядах защитников его интересов, не жалели себя, терпя и голод и холод, во все периоды существования СССР. Такими остались и в годы развала страны в 90-х. Нам было обидно, что разрушалось все и вся, не учитывая, что в пользу, а что во вред Отечеству.

Об этом я писал письма в редакции «Правды», «Известий», «АиФ», в «Туапсинские вести», пытаясь убедить, что поддержка затеянной этой группой вакханалии может привести к развалу не только союзного государства, но и России. Однако это продолжалось вплоть до недавнего времени. И мы имеем то, что имеем.

Меня обрадовали появившиеся в прессе попытки восстановить правдивую историю Российской империи и советского периода. Но при этом, к сожалению, сохраняются попытки усилить конфронтацию в обществе. К чему это приводит, показали украинские события, где фашизм с его звериной идеологией не только не ушел в прошлое, а возрождается с новой, более кровожадной силой. Однако это не вызывает беспокойства у части украинцев, да и Европа смотрит на это сквозь пальцы. А уж о нашей оппозиции и говорить не стоит: для нее чем хуже у нас, тем лучше.

Лидеры Запада заявляют, что они не против России. Я не верю этому. Конечно, Россия и Украина нужны им, но не богатыми и сильными, а лишь как источники ресурсов и рабочей силы. Мне непонятно, почему наше руководство даже в этой ситуации действует робко. А надо опережать. Помню, в советское время при любых серьезных нападках тут же собирали население на митинг, объясняли ситуацию, ориентировали, как действовать. А народ — это великая сила.

Фашизм, поддерживаемый Европой и США, вновь у наших ворот. Он коварен, пытается использовать в своих целях внутренние антагонистические силы. Считаю, что руководству страны и на местах не следует чураться советского опыта. И если того требуют интересы государства, то противодействовать надо всеми силами, в союзе с народом, в том числе и с учетом исторического опыта.

Сидрак ЯЗЫЧЬЯН.
Ветеран труда и войны.

Туапсе.

Такая у нас огромная территория, столько земли, а сколько пашни вообще заброшено — десятки миллионов гектаров. А могли бы сами выращивать нормальные продукты, которые покупаем за рубежом. А то получается, что своя земля гуляет, а нам подсовывают культуры с ГМО.

Те, кто принимает решения и подписывает постановления о ГМО, едят экологически чистые продукты, выращенные из нормальных семян и без применения ГМО и химии. Почему же для рядовых россиян ГМО?

А нельзя ли заставить наших латифундистов, превращающих пахотные земли в леса, распахать и засеять их нормальными семенами? У нас есть «свои» районированные сорта семян, дающих прекрасные урожаи. Нужно только увеличить их производство. И земли у нас предостаточно от Москвы до самых до окраин. Ни одна страна мира не имеет столько.

Хочется надеяться, что из двух бед России все же уменьшится первая. Ну сколько можно ассоциировать Россию с лентяями и пьяницами, пора, ой как пора начать возвращать в севооборот заброшенные земли, тогда и отпадет вопрос о закупке чужого. Так было во все времена. Даже в осажденном Ленинграде сохранили семенной фонд.

Полностью поддерживаю наших депутатов ЗСК в том, чтобы ограничить употребление ГМО, тем более не допустить на наши поля ГМО до полного изучения их действия на людей и гарантии безопасности для здоровья. И в обязательном порядке маркировать продукты с ГМО.

Мы-то, старики, свое отжили, а нашим внукам и правнукам еще жить. И очень хочется, чтобы Россия и после нас была впереди планеты всей, чтобы наши люди ели нормальную пищу (благо земли хватает) и жили долго-долго в добром здравии.

Р.ШПАКОВИЧ.

п. Псебай.

А деньги где?

Спасибо вам, что вы и ваша газета, в отличие от других, прямо и значимо ставите проблему ответственности депутатов всех уровней власти за принимаемые решения или не принимаемые разумные решения.

Возмущение у родителей вызвала плата за продленку, да еще и какое! Но такое же возмущение она вызывает у глав районов, которые должны искать средства из скудного бюджета на эти цели. А денег нет, так как в соответствии с законами, за которые голосует большинство в Государственной Думе, им еще на многое надо изыскать средства из бюджета. А понуждает их к изысканию прокуратура, подает иски в суды, те штрафуют. А денег в местных бюджетах на это не хватает и не хватит.

Но тогда возникает вопрос к верховным властям: почему не даете денег в полной мере на те нужды, которые прописываете в своих законах? Денег нет? Есть. Почему не используете резервный фонд? Вот вам и деньги.

Реально надо помогать развитию малого и среднего бизнеса. И их хозяева, зарабатывая, будут сами иметь возможность платить за себя, за своих детей. Тогда в России удовлетворенных жизнью и депутатами людей будет намного больше.

Е.Ю. ОГНЕВ.

Депутат Совета МО Калининский район.

С сайта «ВК»

Статья «До последней затяжки». Пока мы не искореним в правительстве и Госдуме поддерживающих либеральные «ценности» янки и старой Европы, дело не сдвинется с мертвой точки. А молодежь будет гибнуть на радость тем, кто ненавидит Россию.

Статья «Только без рук, граждане» открывает истинное лицо демонстрантов, «голубей мира», питающихся подачками янки и Запада. Идет целенаправленная работа по развязыванию смуты в России. Видимо, пора перекрыть каналы кормежки этих «голубей мира». И опубликовать их послужные списки в прессе.

Статья «Партнер с косым взглядом». Все каналы и издания, тихой сапой проповедующие возрождение фашизма и льющие грязь на Россию, необходимо ограничивать в деятельности на нашей территории.
Раздел : Общество, Дата публикации : 2014-11-11 , Автор статьи :