Меню сайта
 
 
   
  Рубрики
 
 
   
  Поиск
  Поиск по сайту

Архив



<< Май 2012 >>
ПН ВТ СР ЧТ ПТ СБ ВС
31123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031123

 
 
 





  Яндекс цитирования
      Рубрика : Кубанские казаки  (Архив : 2012-05-16) Сегодня : пятница, 19 апреля 2024 года   
Совет атаманов

Казаками не становятся, а рождаются

Казаки во все времена служили Отечеству и по первому приказу были готовы выступить в поход. Но жизнь не стоит на месте, и в современных условиях вряд ли хотя бы часть из них имеет возможность, оставив работу, встать под ружье. Однако и сегодня государство рассчитывает на то, что казаки будут нести государственную службу по охране границ, общественного порядка. Об этом говорится в проекте «Стратегии развития российского казачества до 2020 года». Как быть в таком случае казаку? Бросить работу, оставить семью без средств к существованию, но выполнить приказ? Если он этого не сделает, то тогда какой же он казак? Этот и другие не менее важные вопросы обсуждались на большом Совете атаманов Кубанского казачьего войска, который прошел в краевом центре.

В работе Совета приняли участие атаман ККВ Николай Долуда, председатель ЗСК Владимир Бекетов, главный федеральный инспектор по Краснодарскому краю аппарата полномочного представителя Президента РФ в Южном федеральном округе Алексей Ермаков. Из Москвы прилетел заместитель начальника отдела по взаимодействию с российским казачеством Департамента межнациональных отношений Минрегионразвития Анастас Ворошилов. Кроме того, на Совет атаманов были приглашены заместитель начальника полиции по охране общественного порядка ГУВД по Краснодарскому краю Юрий Сафронов, представители ведущих кубанских вузов, заместители глав муниципальных образований, курирующих казачество.

Дела говорят сами за себя

В апреле на Кубани была торжественно отмечена 21-я годовщина принятия Закона «О реабилитации репрессированных народов». Этот документ стал отправной точкой возрождения кубанского казачества, которое началось в конце 80-х годов прошлого столетия.

— В этом году в Краснодаре прошел парад. Равного ему по своей мощи и четкой организации у нас еще не было, — отметил, открывая Совет атаманов, глава казачьего войска Николай Долуда. — Вместе с учащимися кадетских корпусов в нем приняли участие 5800 человек. Очень важно, что в этом году на парад приехали члены казачьих семей, увидевшие выправку казаков, проходивших торжественным маршем по Театральной площади. Все наши гости отметили, что такого парада не было ни в одном из регионов, где проживают казаки. За это спасибо вам, господа атаманы! Я вижу, что мы от слов перешли к делу и стали одной мощной командой, оперативности которой могут позавидовать некоторые войсковые части!

Организовать столь масштабное мероприятие было, конечно, непросто. Казачьим обществам помогли главы муниципалитетов, выделив транспорт, но основные материальные затраты легли на Кубанское войско. И дело не только в деньгах, но и в большой организационной работе.

В тот день мне довелось побывать на Театральной площади, и могу отметить, что парад прошел на самом высоком уровне.

Можно представить, какую гордость испытывали жены, дети и родственники казаков, марширующих по центру кубанской столицы.

Не менее впечатляющим было участие казаков и в параде 9 Мая, в котором впервые помимо мужчин приняли участие женщины-казачки из Староминского района.

На защиту веры и святынь

Выходка участниц группы Pussy Riot, устроивших «панк-молебен» в храме Христа Спасителя, и нападки на Патриарха Московского и всея Руси Кирилла вызвали негодование кубанских казаков.

— Никому не позволено плевать в душу православных людей, — подчеркнул Николай Долуда. — Вера для нас свята! Ни один субъект России не провел столь масштабной акции, которая прошла в Чистяковской роще. В ней приняли участие две с половиной тысячи казаков. Затем мы провели стояние возле храма Александра Невского, в котором участвовали казаки Екатеринодарского, Усть-Лабинского, Динского районных обществ. Подобные акции прошли во всех районных казачьих отделах.

250 казаков приняли участие в молебне и стоянии в защиту веры у храма Христа Спасителя в Москве. На Благовещение я встречался с патриархом Кириллом, и он дал очень высокую оценку нашей акции. Мы показали, что казаки никому не позволят осквернять наши святыни, уничтожать духовность и нравственность! Большое спасибо всем вам за то, что вы продемонстрировали образец служения долгу и любви к Отечеству, готовность встать на защиту православной веры! Руководство страны по достоинству оценило действия Кубанского войска. Мы можем гордиться тем, что не посрамили памяти наших предков.

Вопросов больше, чем ответов…

Самым важным стало обсуждение проекта закона «Стратегия развития российского казачества до 2020 года», вызвавшего бурную дискуссию. И это понятно, поскольку этот важный документ будет регламентировать жизнь служивого сословия в современных условиях. Глава государства поручил разработку законопроекта Министерству регионального развития. Как показала практика, специалисты этого федерального органа не совсем понимают нужды и чаяния казаков.

— За то время, пока законопроект проходил обсуждение, было высказано немало замечаний, но меньше их не становится. Это говорит о том, что его разработкой занимаются люди, плохо разбирающиеся в казачьих проблемах, — высказал мнение первый заместитель атамана ККВ Николай Перваков. — Например, в качестве одного из критериев оценки показателей развития казачьей культуры является не количество самих казаков, а число творческих коллективов. Ведь они воспроизводят лишь часть казачьего фольклора. Причем очень часто их участники казаками не являются.

Самое сырое положение законопроекта — вопрос о государственной службе казаков. К 2020 году планируется, что половина их списочного состава должны будут нести государственную службу. Раньше служивое сословие получало земельные наделы, пользовалось определенными привилегиями и отрабатывало их несением военной и государственной службы. Времена изменились, и если сейчас привлечь пусть даже не половину, а хотя бы треть казаков к госслужбе, то им придется уволиться с работы, а ведь среди них есть и педагоги, и врачи, которых и так не хватает на селе. А как быть с фермерами, обеспечивающими программу продовольственной безопасности страны? Что — они должны все бросить и жить за счет жалованья, на которое государство не очень-то щедро?

Более того, в «Стратегии» говорится о том, что к 2020 году казачьи общества должны перейти на самоокупаемость за счет несения государственной службы, осуществления частной охранной деятельности, сельскохозяйственных работ. Реально ли это? Нет. Ведь в Земельном кодексе ничего не говорится о передаче наделов казачьим обществам, а деньги от охранной службы не так уж и велики, поскольку охраняют казаки не банки и офисы крупных компаний, а муниципальные школы, больницы и другие социальные объекты.

Не расшифровано в проекте документа и других нормативных актах понятие государственной службы, не определен порядок ее финансового обеспечения. Одним словом, вопросов больше, чем ответов.

— В проекте «Стратегии» говорится только об обязанностях казаков, а о правах и возможностях развития казачества ничего не говорится, — резюмировал Николай Перваков.

В итоге на голосование были вынесены поправки и дополнения к проекту «Стратегии развития российского казачества до 2020 года». В частности, было высказано пожелание расшифровать, что является государственной службой, и четко определить систему ее реализации, указать, что казачество тесно связано с Русской Православной Церковью, а не с какими-либо другими религиозными конфессиями. Кроме того, по мнению атаманов ККВ, казачество должно иметь собственное представительство в российском парламенте и органах федеральной исполнительной власти.

Не человек для субботы, а суббота для человека…

Попытка представителя Минрегионразвития Анастаса Ворошилова подвергнуть критике предложения, поддержанные Советом атаманов, встретила жесткий отпор. Его высказывания, в частности о том, что одним из критериев оценки развития казачьей культуры должно быть наличие в каждом обществе фольклорных коллективов, вызвали протест.

— Мы знаем, каким быть должен настоящий фольклорный коллектив, — просветил московского чиновника Николай Долуда. — Черкеску может надеть человек, не имеющий никакого отношения к казачеству и умеющий просто-напросто танцевать и петь, для того чтобы зарабатывать деньги. А для нас важно, чтобы участники танцевальных и хоровых ансамблей знали традиции казаков, их культуру и были не просто какими-то ряжеными. Теперь что касается государственной службы. В федеральном законе, принятом в 2005 году, указаны виды госслужбы, но в нем отсутствует механизм его реализации. Если бы не губернаторская программа, поддержанная кубанским парламентом, то казаки не получали бы даже 370 рублей за четыре часа несения службы. Казаки охраняют общественный порядок, ведут борьбу с наркоманией, уничтожая посевы мака и конопли, тушат лесные пожары. За это в месяц они получают 3,5 тысячи рублей. Когда они несут эту службу? Не в рабочее, а в свое личное свободное время и выходные дни, когда люди едут на рыбалку или на пикники. В вечернее время они заступают на службу вместе с полицией. По-хорошему мы должны были заключить контракт с начальником ГУВД края, но полиции на это деньги не выделяют. То же и с пограничниками. На 25 заставах несут службу более трехсот казаков.

Все это казаки делают по зову сердца, на собственном энтузиазме, потому что хотят, чтобы на улицах городов и станиц был порядок, чтобы их дети и жены не опасались бесчинствующих хулиганов, наркоманов или террористов.

Сказал свое веское слово и председатель ЗСК Владимир Бекетов.

— Стратегия разрабатывается не для того, чтобы механически подвести под нее казачество, а для того чтобы создать условия для его развития и максимально учесть интересы людей. И при ее разработке нужно обязательно учитывать мнения атаманов, которые прозвучали на Совете.

Слова главы кубанского парламента были встречены криками атаманов «Любо!» и шквалом аплодисментов.

— Казаками не становятся, как это прописано Минрегионразвития, а рождаются, — продолжил Владимир Бекетов. — В начале 90-х годов, когда казачество стало возрождаться, к моему отцу пришел его брат и говорит: «Я решил вступить в казаки». На что отец ответил: «Зачем тебе вступать в казаки, если ты был рожден казаком?». Вступает в казаки человек, который раньше не имел отношения к нему. Он должен заручиться доверием общества, выполнить определенные процедуры. А если парень рожден в казачьей семье, то зачем его принимать в казаки? Одна из задач казачества должна заключаться в том, чтобы казак был образцом и в быту и в работе. Именно казаки должны стоять на страже традиционных семейных ценностей и возрождать культ семьи, ответственность родителей перед детьми и детей перед родителями. И примером в этом должно быть казачество.

Владимир Бекетов рассказал, что сейчас в ЗСК разрабатывается проект краевого закона «О социальном развитии малых сельских населенных пунктов в Краснодарском крае». В нем предусмотрено выделение земельных участков от 50 соток до одного гектара в небольших населенных пунктах, где можно будет и жилье построить, и заниматься хозяйством. Конечная цель этого закона — закрепить молодежь на селе, дать им возможность построить дом и прокормить свою семью. Владимир Бекетов предложил казакам принять участие в доработке этого закона, а затем и в его реализации.

Времен связующая нить

Практически на каждом Совете атаманов рассматривается вопрос о качестве проведения занятий по истории, культуре и традициям кубанского казачества в классах казачьей направленности.

Как отметил Николай Долуда, эта работа не должна быть пущена на самотек.

— От нас с вами зависит, каким будет кубанское казачество, — подчеркнул атаман войска. — Если мы хотим, чтобы наши дети и внуки разделяли казачью идеологию, воспитывались в духе наших традиций, культуры и обычаев, были готовы к защите нашей Родины, то необходимо ежедневно уделять внимание воспитательной работе с казачатами.

Заместитель войскового атамана Константин Перенижко детально проанализировал положение дел в этой сфере. По его словам, в крае растут количественные и качественные показатели. Если в прошлом году классов казачьей направленности было 1200, то в этом уже 1328. Благодаря совместному решению руководства Кубанского войска и краевого департамента образования о проведении уроков по изучению обычаев, культуры казачества в среду или пятницу эта работа была упорядочена, что сказалось и на ее качестве. В занятиях принимают участие казачьи наставники — ведь кто лучше, чем они, сможет рассказать о традициях, культуре и обычаях служивого сословия?

— Практика показывает, что как успехи в развитии казачества, так и работа с подрастающим поколением наблюдается там, где налажено социальное партнерство между казачьими обществами, администрацией районов, школами и Русской Православной Церковью, — отметил Константин Перенижко. — В Староминском районе пока не так много казачьих классов, они делают лишь первые шаги, но их уже можно назвать удачными. В этом немалая заслуга атамана Николая Гуцериева и главы администрации. Владимир Горб, сам являясь потомственным казаком, уделяет большое внимание работе с казачатами.

К сожалению, не везде атаманы первичных казачьих обществ уделяют внимание воспитанию ребят, зачастую вся работа сводится лишь к спортивным занятиям.

В ноябре этого года пройдет семинар для наставников казачьих классов, в ходе которого они будут изучать историю кубанского казачества, получат методическую литературу и наглядные пособия.

Опытом успешной работы поделился атаман Абинского районного казачьего общества Сергей Бондаренко. Перенимать опыт в это общество приезжали атаманы не только Кубани, но и Ставрополя. Здесь сейчас работают 164 класса казачьей направленности. В каждом из них ребята изучают основы православной культуры, традиции и историю казачества, хорошо поставлена военно-патриотическая работа.

— Когда в казачьей семье рождается мальчик, мы сразу выдаем родителям документ о том, что он является потомком Кубанского войска, — поделился опытом Сергей Бондаренко. — Когда казак принимает присягу, мы также выдаем ему грамоту, где стоят подписи атамана и священнослужителя. В начале учебного года мы проводим выборы атаманов школ и классов и вручаем атаманский наказ, в котором говорится, что ему выпала большая честь быть старшим среди равных. Каждый ученик получает «Кодекс чести казака». По окончании школы каждый выпускник получает атаманское напутствие. И казачата чувствуют ответственность перед обществом. Кроме того, один раз в месяц в каждой из 23 школ мы проводим атаманский час. На нем присутствуют глава поселения, священник и атаманы района и станицы. Это очень хороший воспитательный прием. Если мы будем как можно чаще встречаться с учениками классов казачьей направленности, вырастим достойную смену.

Атаманы поблагодарили Сергея Бондаренко и решили взять его опыт на вооружение.

В заключение атаманы, добившиеся успехов в деле развития казачества, были награждены медалями и другими знаками отличия. Среди них был и заместитель главы Краснодара казак Пашковского куреня Екатеринодарского отдела Сергей Васин, удостоенный медали «Князь Григорий Потемкин».
Раздел : Кубанские казаки, Дата публикации : 2012-05-16 , Автор статьи : Евгений РОЖАНСКИЙ

Любое использование материалов допускается только после уведомления редакции. ©2008-2024 ООО «Вольная Кубань»

Авторские права на дизайн и всю информацию сайта принадлежат ООО «Вольная Кубань».
Использование материалов сайта разрешается только с письменного согласия ООО «Вольная Кубань». (861) 255-35-56.