Меню сайта
 
 
   
  Рубрики
 
 
   
  Поиск
  Поиск по сайту

Архив



.
<< Сентябрь 2010 >>
ПН ВТ СР ЧТ ПТ СБ ВС
293012345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930123

 
 
 





Яндекс.Погода
  Яндекс цитирования
      Рубрика : Страницы истории  (Архив : 2010-09-21) Сегодня : среда, 13 ноября 2019 года   
Российская история

Куликовская битва

Сегодня в соответствии с Федеральным законом «О днях воинской славы и памятных датах России» в стране отмечается день победы русских полков во главе с Великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве. Предлагаем вам вместе с нами вспомнить эту выдающуюся страницу российской истории.

Сражение русского войска под предводительством Великого князя Владимирского и Московского Дмитрия Ивановича с монголо-татарскими войсками, происшедшее 8 сентября 1380 года (по старому стилю) на Куликовом поле (ныне Куркинский район Тульской области) — одна из самых крупных битв средневековья, явившаяся поворотным пунктом в борьбе русского народа против монголо-татарского ига.

Летом 1380 года монголо-татарское войско (общая численность 100—150 тысяч человек), возглавляемое фактическим правителем Золотой Орды темником Мамаем, двинулось на Русь, чтобы сломить возрастающую мощь русских княжеств (особенно Московского) и их стремление к независимости. Союзниками Мамая были великий князь литовский Ягайло и рязанский князь Олег.

Получив известие о выступлении Мамая, Дмитрий Иванович послал во все русские княжества гонцов с призывом выставить все возможные силы для защиты русской земли. Отряды русских войск собирались на путях к Москве — в Коломне и Серпухове — на тот случай, если бы Мамай попытался упредить их нападение. Перед выступлением на битву Димитрий Иванович прибыл к преподобному Сергию Радонежскому, в основанную им обитель во имя Пресвятой Троицы, чтобы получить благословение на битву с врагами православия. Игумен всея Руси благословил Великого князя Димитрия словами: «Бог Правды дарует тебе победу и сохранит тебя для вечной славы». Сергий Радонежский направил в ополчение, собранное Русью, иноков Троицкого монастыря Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Иноки Пересвет и Ослябя взялись за оружие. Если меч взят для защиты родной земли и родной веры, то на нем нет греха. Этот завет преподобного Сергия, соединившего православное вероучение с идеей русского патриотизма, оказывал воздействие на умы русских людей и во все последующие века.

В Коломне были уряжены полки, проведен осмотр войска. Летописи отмечают, что такой огромной силы давно не видела русская земля. Из Коломны путь соединенного войска лежал через Оку к Лопасне, за пределы Рязанского княжества, в этом состоял стратегический замысел Дмитрия, который позволил расстроить планы Мамая соединиться с литовским князем Ягайлом и рязанским князем Олегом. Московское войско двигалось в полной тишине, 30 августа завершилось переправа через Оку, 6 сентября войско подошло к Дону, где Дмитрий и замыслил встретить Мамая. Местом встречи было выбрано Куликово поле, и не случайно. Вся география Куликовского поля благоволила русскому войску: речные, лесные и болотистые фланги, возвышение на месте стана русских войск. Мамай же двигался к Куликову полю с Красивой Мечи.

Основное ядро русского войска составляли москвичи, а также воины земель, признавших власть московского князя. В походе не участвовали воины Новгородской, Тверской, Нижегородской, Рязанской, Смоленской земель. Московский князь рассчитывал активными наступательными действиями, во-первых, не допустить соединения противника, а во-вторых — разгромить войско Мамая до вторжения его в русские княжества.

6 сентября русское войско (100—150 тысяч человек) достигло Дона у устья реки Непрядвы. В тот же день состоялся военный совет, который по предложению Дмитрия Ивановича принял решение о переходе через Дон на Куликово поле. Переход через Дон исключал возможность нападения литовцев, подходивших к г. Одоеву, и обеспечивал выгодные для русских условия боя: размеры Куликова поля и леса по берегам огибавших его рек ограничивали возможности обходных маневров монголо-татарской конницы.

Утром 8 сентября русские переправились через Дон и под прикрытием сторожевого полка развернулись в боевой порядок на Куликовом поле, куда уже подходило войско Мамая.

Левый фланг русского войска, на который должен был пасть основной удар татар, переходил в топкие берега Смолки. Правый фланг был также защищен болотистыми берегами Непрядвы и тяжеловооруженной псковской и полоцкой конными дружинами. В центре большой рати были сведены все городские полки. Передовой полк составлял все же часть большого полка, задача же сторожевого полка заключалась в завязывании боя и возвращении в строй. Оба полка должны были ослабить вражеский удар по главным силам. За большим полком был расположен частный резерв (конница). Кроме того, из отборной конницы был создан сильный засадный полк под командованием опытных военачальников — воеводы Дмитрия Боброка-Волынского и серпуховского князя Владимира Андреевича. Этот полк выполнял задачу общего резерва и был скрытно расположен в лесу за левым флангом главных сил.

Сражение началось около 12 часов дня поединком богатырей Пересвета и Челубея. Оба они погибли. Затем монголо-татарская конница, сбив сторожевой и разгромив передовой полки, в течение трех часов пыталась прорвать центр и правое крыло русской рати. Русские полки понесли значительные потери. Был ранен и сам Дмитрий Иванович, сражавшийся в доспехах рядового воина. Когда Мамай перенес главный удар против левого фланга и начал теснить русские полки, был введен в действие частный резерв. Но противнику удалось прорвать левое крыло русских и выйти в тыл главных сил.

В этот решающий момент сражения по флангу и тылу прорвавшейся монголо-татарской конницы нанес удар засадный полк воеводы Боброка. Внезапная и стремительная атака этого полка, поддержанная ударом других полков, решила исход битвы в пользу русских. Вражеское войско дрогнуло и обратилось в бегство. Русские воины захватили ханскую ставку и почти на протяжении 50 километров (до реки Красивая Меча) преследовали и уничтожали остатки войск Мамая. Потери с обеих сторон были огромны (около 200 тысяч человек убитыми и ранеными).

Все время боя преподобный Сергий Радонежский стоял на молитве, находясь за сотни верст от места боя, и духовным взором видел весь ход сражения, называя братии имена павших воинов и творя по ним заупокойные молитвы.

Куликовская битва имела огромное историческое значение в борьбе русского народа за освобождение от монголо-татарского ига. Она показала возросшее стремление русских земель к независимости и подняла роль Москвы — как центра их объединения. Хотя победа в Куликовской битве еще не привела к ликвидации монголо-татарского ига, однако Золотой Орде был нанесен сокрушительный удар, который ускорил ее последующий распад.

В Куликовской битве проявился высокий патриотизм русского народа, превосходство русского военного искусства над искусством монголо-татар. Опираясь на моральное превосходство русских воинов, поднявшихся на освободительную войну, Дмитрий Иванович действовал активно и решительно. О высоком военном искусстве русского полководца свидетельствуют хорошо налаженная разведка, обеспечившая принятие правильного решения; умение верно оценить условия местности, определить замысел врага и учесть его тактические приемы; рациональное построение боевого порядка русского войска и тесное взаимодействие его составных частей в ходе сражения; наконец, искусство использования общего и частного резервов в сражении, а после его завершения — организация его преследования. Важное значение в успехе Куликовской битвы имели стойкость и самоотверженность русских воинов и самостоятельные, инициативные действия военачальников в сражении.

После этой блистательной победы князь Димитрий Иванович получил прозвище Донской. В 1988 году он был причислен к лику святых. Скончался Великий князь в 1389 году, в возрасте 39 лет. Похоронен он в Архангельском соборе Кремля. По преданию на похоронах Великого князя присутствовал преподобный Сергий.

Мощи иноков Александра Пересвета и Андрея Осляби покоятся в храме Рождества Пресвятой Богородицы, что в Старом Симонове (район станции метро «Автозаводская» в Москве). В советские годы и сам храм, и мощи были осквернены, но в последнее время, милостью Божией, храм восстанавливается.
Раздел : Страницы истории, Дата публикации : 2010-09-21 , Автор статьи :

Любое использование материалов допускается только после уведомления редакции. ©2008 ООО «Вольная Кубань»

Авторские права на дизайн и всю информацию сайта принадлежат ООО «Вольная Кубань».
Использование материалов сайта разрешается только с письменного согласия ООО «Вольная Кубань». (861) 255-35-56.