Слово к читателю

Как обычно, в начале месяца поговорим о народных традициях, обычаях, праздниках из прежнего времени, о которых нам всем неплохо бы знать и помнить. В «Церковном сборнике», приложенном к Остромирову евангелию (1056 г.), и некоторых других старинных рукописях сентябрь называют вресень (от врес, верес), гроздобер — время сбора вереска и виноградных гроздьев, осенины, хмурень. Сентябрь успокаивает природу, неспешно дни идут на убыль, птицы соглашаются в стаи и готовятся к отлету в теплые края. Осень нарибывает позолоту на деревья, дни все чаще затягиваются моросящими дождями. В сентябре встречают осень, сначала на Семена — Летопроводца, затем на Осенины в теплые погожие деньки бабьего лета.

А вот что говорит о сентябре народный календарь: «Сентябрь идет и дождь за собой ведет», «В сентябре одна лишь ягода — рябина, да и то горькая», «По осени лист реже и птицы тише».

В Подмосковье время, начиная с первого сентября, называлось бабьим летом. Говорили так: «Бабье лето восемь дней». Бабье лето в других местах начиналось с 8 сентября — Натальи-Овсяницы. По погоде бабьего дня поселяне судят об осени: если первый день бабьего лета будет ясным, то вся осень выйдет теплая и ведряная. Еще считалось, если на бабье лето луга будут опутаны тенетиком, гуси гуляют стадами, скворцы не летят, то осень будет протяжною. С Натальи-Овсяницы на Руси начинали косить овес: «К Наталье не выкосишь овес — намотаешься до слез». Первый сноп овса по обыкновению несли с песнями в избу и ставили в красный угол — под образа. Хозяин и работники садились за стол, а хозяйка угощала их деженем — овсяным толокном, замешанным на молоке или на воде с ягодами, а также овсяными блинами. С этого времени день убавляется примерно на три часа от летнего солнцестояния. В народе примечали: «Петр и Павел (12 июля) на час день убавил, Илья Пророк (2 августа) два уволок, а Андриян и Наталья три утащили, канальи». Холодный утренник на Наталью предвещал раннюю и холодную зиму.

11 сентября — Иван Постный («Иван Постный осени отец крестный», «С Постного Ивана из избы не выйдешь без кафтана»). По церковному календарю — день усекновения главы Иоанна Крестителя. Иоанн считается ближайшим предшественником Иисуса Христа, предсказавшим пришествие мессии. По преданию, он крестил в водах Иордана самого Сына Божия. День усекновения головы святого Иоанна православные люди отмечают постом. В это время не разрешается есть ничего круглого: ни варить щи из круглого кочана, ни срезать головки мака, ни копать клубни картофеля, ни рвать ялоки. Также было принято совершать поминовение всех воинов, погибших в сражениях.

В деревнях на Руси с Семина дня, Семена-Летопроводца (14 сентября) начинались бабьи работы. С раннего утра женщины и девушки мяли и трепали пеньку, мыли в воде лен да стелили его по лугам, чтобы отлежался. Вечером же садились за прясла. Девушки во время прядения замечали, как ложатся нити: если прямо, то муж попадется хороший, если неровно, то будет супруг негодный. А еще на бабье лето устраивали гулянья с хороводами и песнями. Женихи выходили смотреть невест. В это время матушки пекли пироги, варили меды, накрывали столы — с Семина дня начинались свадебные недели. Для этого времени существовало много обрядов. Накануне вечером тушили любой огонь в избе, кроме лампадного, а как только занималась утренняя заря, зажигали новый, но не самостоятельно, а с помощью специально приглашенного знахаря, он добывал огонь трением из сухого дерева, а молодая невестка или девица поджигала первым пламенем спицу.

19 сентября — праздник архангела Михаила, одного из наиболее почитаемых библейских персонажей. В православии архангел Михаил именуется архистратигом и почитается как глава святого воинства ангелов, стоящих на страже закона Божьего. Он же, по поверью, охраняет врата рая. К архангелу Михаилу было принято обращаться с молитвами об исцелении от всяческих недугов. Именем святого Михаила называли целебные источники. На Руси в этот день устраивали мирские братчины — сходки, на которых решали разнообразные семейные и соседские дела. После разговоров, которые нередко переходили в споры и ссоры, устраивали пиры, для которых каждый приносил свое блюдо. За столом обычно происходили примирения и братания. Всего в году случалось две большие братчины — Михайловская и Никольская (19 декабря). А вот работать на Михайлу было нельзя: говорили, что за это Бог накажет.

21 сентября — Рождество Пресвятой Богородицы, в православии этот относится к числу двунадесятых — то есть главных в году. На Руси он получил также и другие названия — Оспожники, Осенины. Оспожники — это еще и праздник урожая, который иногда справляли целую неделю — с играми, песнями, плясками, пирами. Осенины встречали у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. На Пречистую к новобрачным приходили родственники: смотрели, как те живут, учили уму-разуму. Молодая хозяйка должна была накормить гостей вкусным обедом и подарить родителям круглые пироги, а ее супруг — показать хозяйство: жить в амбарах, упряжь и инструменты в сараях.

24 сентября — Федора, Федорины вечерки («Не каждое лето до Федоры дотянет»). Крестьяне подводили итог осенним трудам: убирали последний лук с грядок, уносили в омшаник ульи с пчелами. В этот день также ходили в поле смотреть, как растут озимые. Если из-под земли уже были видны сильные и густые всходы, это обещало хороший урожай на следующий год.

27 сентября, на Воздвиженье — третья встреча осени («Тепло сдвигается — холод надвигается»). Главные праздничные мероприятия в этот день (церковный праздник Воздвиженье Честного и Животворящего Креста Господня был установлен в память обретения Креста, которое произошло в IV веке в Иерусалиме) совершались в церквах. Вернувшись из храма, крестьяне приступали к своим повседневным делам и заботам.

30 сентября — день святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. На Руси в этот день праздновали свои именины многие девушки и женщины, ведь эти четыре имени были очень популярны в народе. Поэтому со временем начали отмечать большой праздник — Вселенские бабьи именины. С ним поздравляли всех женщин. Именины праздновали обычно три дня, прославляли материнскую мудрость и женские добродетели — веру, надежду и любовь. В этот день каждой женщине полагалось поплакать о себе, о своих родных и близких. После этого с чистым сердцем принимались за хозяйство, пекли именинные пироги и кренделя.

Обычно праздник в память Веры, Надежды и Любови выдается ясным и теплым. Мы же, дорогие читатели, от всей души желаем вам, чтобы каждый день первого месяца осени нес вам только свет, тепло и добро. И, как всегда, ждем ваших писем!

Помогите вернуть транспорт

Уважаемая «Вольная Кубань»!

Очень надеемся на вашу помощь, поддержку. Проблема, возникшая у нас, к сожалению, приобретает симптомы неизлечимой болезни кубанской глубинки. Хотя глубинкой наш хутор имени Крупской Красноармейского района можно назвать с натяжкой — центральная часть Краснодарского края, сто километров к западу от Краснодара, в десяти километрах от станицы Старонижестеблиевской. Люди, живущие в нем, трудолюбивы. Любят и по мере возможности благоустраивают свое жилье. Чтят казачьи традиции, помнят славное прошлое и верят в благополучное будущее.

Есть в хуторе свои знаменитости: заслуженные артисты Республики Беларусь, лауреаты многих песенных конкурсов братья Троян — уроженцы нашего хутора. Молодежь служит в армии, защищает честь малой родины на спортивных аренах России и за рубежом во многих видах спорта — в легкой атлетике, бобслее, женском футболе, регби. Где бы ни учились и ни работали, ребята на выходные и праздники с радостью возвращаются в хутор.

Но есть одно огромное но… Отменили единственный автобусный маршрут Крупский — Краснодар. А взамен дали маршрутное такси по понедельникам для подвоза пассажиров к утреннему рейсу из Старонижестеблиевской. Какой-то дядя, что называется, выписал билет в один конец для нашей молодежи. Уезжайте и не возвращайтесь… Ибо не на чем вернуться. Уверяю вас, не станет молодежь часто ездить домой, забудет дорогу к дому. Неужели трехсотлетняя история хутора прервется по такой банальной причине?

Мало того что безработица, люди выживают, как могут, так еще добавилась непредвиденная статья расходов — транспортная. В 90-е годы отменили транспортное сообщение с районным центром. Теперь и вовсе хутор отрезан от внешнего мира. Не каждый может позволить себе личный транспорт. Куда деваться одиноким пенсионерам, малоимущим, безработным, детям, потерявшим кормильцев (и такие есть). Чтобы местный доктор поставил правильный диагноз, нужно сдать анализы в районной поликлинике. Вот вам шокотерапия: добирайся автостопом, а хочешь с комфортом — найми частника и заплати 700 рублей, а завтра поедешь за результатами анализов — заплатишь еще 700 рублей. А в Краснодар и того дороже. А пока ты мытарился, болезнь перешла в запущенную стадию…

За последние пять лет наша школа стала испытывать недостаток учителей, коллектив медиков неумолимо стареет, и никаким миллионом сельского врача не затащишь к нам на постоянное место жительства.

Весь хутор автобусная новость повергла в шок. Как так, ведь недостатка в пассажирах никогда не было, наоборот, по понедельникам невозможно было влезть в автобус. Стали мы писать во всевозможные инстанции. Ответ один и тот же: нерентабельно. Кто проводит мониторинг, где? Ежедневно по прибытии из Краснодара автобус на ночлег уходил на стоянку в ст. Полтавскую (26 км от хутора). Утром прибывал в Крупский зачастую уже битком набитый, так что крупчане ехали стоя или вообще не вмещались. Или еще хуже — их высаживали в поселке Белозерном, и каждый добирался до города как мог. А проезд оплачивали как транзитные пассажиры. При этом билет никому не давали. Мы все это понимаем, каждый хочет хорошо жить. Но зачем же объявлять маршрут нерентабельным и наказывать людей полной отменой рейса? Можно ведь найти выход — увеличить стоимость проезда, сделать маршрут проходящим, да мало ли выходов…

Письмо из департамента транспорта изобилует ссылками на законы. Нерентабельно — и все тут! А ведь население хутора не двести человек, а тысяча двести! Когда призывают на службу в армию, борются за каждого сильного сельского парня, а хоть как-то облегчить этим самым парням жизнь не хотят. А как же «детский» закон? Ведь шестнадцатилетние парень или девушка вынуждены добираться из колледжей домой автостопом. Где логика, где человечность? Или нужно, чтобы произошла трагедия, и тогда будем искать виновных?

Помогите нам вернуть транспорт или подскажите, в какую дверь нам стучаться.

С уважением от жителей хутора имени Крупской

М.Л. БЕЛАШОВА, а также Е.А. БАБЕЦ, Г.П. ДЕМЧЕНКО, Н.В. БОРИСОВА, И.И. ЛЕЩЕНКО, В.Е. СЕРГИЕНКО, В.Н. ТРОЯН, Л.СЛАВГОРОДСКАЯ, Л.Н. АЛЕКСЕЕНКО (всего 94 подписи).

Красноармейский район.

УМЕЕМ ДРУЖИТЬ! Русский хутор Родниковский — добрый наш сосед. Русское селение находится слева от горной реки, а наш адыгейский аул — справа. Примерно в полутора километрах друг от друга. Родниковцы входят в состав Новокубанского района, а аульчане — Успенского. Но между ними — мост Дружбы.

Школьный десант собрался быстро — и ребята и педагоги. Директор школы И.Д. Пашуришвили дает последние указания…

Никто не спешил, шли спокойно, легким прогулочным шагом. Конечно, мост понравился. И стадион за ним. Центр аула. Мемориальный комплекс погибшим аульчанам. Сотни, сотни имен…

Здание аульской школы тоже красивое. В мечеть дети не вошли, осмотрели с улицы. Конечно, запомнилось…

И Дом культуры — чистый и приветливый. Местный танцевальный коллектив — лауреат многих конкурсов. Не только станцевали, но и хорошо спели аульские таланты.

Несомненно, у русских ребят скопилась уйма впечатлений. В начале учебного года учащиеся обязательно пишут сочинение на тему «Как я провел летние каникулы». И уж точно, кто-то из родниковской средней школы № 18 изложит свои воспоминания о пребывании в нашем ауле. Умеем дружить!

Амин НАРТ.

Аул Урупский.

Успенский район.

ГОРДИМСЯ! Мы хотим рассказать о нашей землячке заслуженном работнике культуры Кубани начальнике Джубгского культурно-спортивного комплекса Т.Н. Пащенко — в этом году наша Татьяна Николаевна вошла в число лучших работников культуры и получила грант главы Туапсинского района.

В ее ведении пять сельских клубов, четыре библиотеки, в учреждениях культуры созданы и активно работают 84 клубных формирования, которые посещают около полутора тысяч джубгинцев, взрослых и малышей.

Дом культуры для наших сельских детей — практически второй дом, здесь они чувствуют себя как в семье. Приходят после уроков, репетируют, общаются, пьют на кухне чай. Все ребятишки хорошие, талантливые. И практически каждого она знает в лицо, знакома с родителями. Воспитанники культурно-спортивного комплекса часто занимают призовые места в районных, краевых и всероссийских конкурсах. В этом году в краевом фестивале «Адрес детства — Кубань» разножанровая программа ансамблей «Подснежники», «Импульс», «Радуга», «Росинка», «Домисолька» и других принесла Джубге первое место!

И, конечно же, все эти победы — заслуга прежде всего Татьяны Николаевны, сумевшей за три с лишним десятилетия собрать вокруг себя коллектив единомышленников и создать буквально для всех необыкновенно добрую и теплую атмосферу творчества.

У каждого, кто приходит устраиваться на работу, она спрашивает, есть ли в жизни какая-либо цель, и если человек сомневается, старается помочь, направить. В нашем коллективе, а это почти сотня человек, около сорока человек окончили институт культуры или другие учебные учреждения только за время ее работы. Вместе с Таней все эти годы муж — Александр, возглавляет видеостудию «Ракурс», сын Николай и невестка Ирина тоже работают в культуре.

На следующий год зданию Джубгского Дома культуры исполняется сорок лет со всеми вытекающими последствиями — зал сейчас холодный, после наводнения не все помещения отремонтированы. Татьяна Николаевна мечтает, чтобы центральный Дом культуры нашего поселения стал красивым, оснащенным современным оборудованием, хорошо отапливаемым, чтобы Дом культуры вошел в программу по капремонту и техническому оснащению. Очень надеемся, что так все и будет.

Зурет КОСТЮКОВА. Библиотекарь.

Маргарита КОРНИЛОВА. Заведующая сельским Домом культуры села Молдавановка.

Лариса ТАТУЛЬЯН. Заведующая сельским клубом села Бжид.

Туапсинский район.

ЕСТЬ МНЕНИЕ. В краснодарском сквере имени маршала Жукова на мемориальных досках высечены имена лучших людей Кубани. Среди них герои Великой Отечественной войны, Герои Социалистического Труда, кавалеры ордена Славы, Герои России, народные артисты, педагоги, врачи. Но нет среди них лауреатов государственных премий. А ведь заслуги этих людей перед Родиной не менее значимы.

Считаю, что ученых с мировыми именами — Евгения Касперского, уроженца Новороссийска, создавшего известную каждому систему защиты компьютерной информации, физика-астронома Андрея Бабешко, винодела Артемия Мержаниана, композитора, автора любимейшей в нашем крае песни «Кубанские синие ночи» Григория Плотниченко и многих других негоже забывать. Кстати, премий удостаивались не только отдельные лица, но и целые коллективы. Самый яркий пример — Кубанский казачий хор.

Хочу напомнить, что первой премией в России была именная Демидовская премия, учрежденная в 1832 году Павлом Николаевичем Демидовым, уральским горнозаводчиком, почетным членом имперской академии наук. Ее цель — содействовать преуспеванию наук, словесности и промышленности. Затем были и другие, но цели их не менялись.

Государственная премия Российской Федерации присуждается с 1992 года Президентом Российской Федерации. Лицам, удостоенным премий, присваиваются почетные звания лауреатов, вручаются денежные вознаграждения, дипломы, почетные знаки и удостоверения к ним. Государственные премии вручаются Президентом Российской Федерации в торжественной обстановке. По сложившейся традиции церемония проходит 12 июня — в День России.

Размер премии составляет пять миллионов рублей. Эти средства присуждаются в целях стимулирования дальнейшей научной и творческой деятельности лауреатов данных премий, создания благоприятных условий для новых научных открытий и творческих достижений.

Предлагаю увековечить имена кубанских лауреатов государственных премий, живших и ныне здравствующих. Тем более что свободных мраморных плит на Доске почета в сквере имени Жукова еще очень много.

Юрий ХАЛТУРИН.

Новороссийск.

К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ. Иван Алексеевич Костенко — один из 2500 полных кавалеров высшего солдатского ордена Славы. Он — наш земляк, родился в 1913 году в станице Калниболотской Ейского отдела Кубанской области в семье хлебороба-казака. До призыва в ряды Красной Армии в 1940-м работал механизатором Калниболотской машинно-тракторной станции. В Великую Отечественную воевал с самого начала до победоносного завершения.

Первый бой вместе с боевыми товарищами принял, обороняя подступы к Ленинграду, был ранен, награжден первой боевой наградой — медалью «За отвагу». После лечения воевал на Калининском фронте, боевой артиллерийский расчет, которым он командовал, отличился в боях под Ржевом и Старой Руссой, за что получил орден Красной Звезды. Участвовал в прорыве блокады Ленинграда. Был удостоен ордена Славы третьей степени. От стен Ленинграда вместе со своим расчетом 56-го артиллерийского полка 319-й стрелковой дивизии в составе 43-й армии начал освобождать от немецко-фашистских захватчиков Белоруссию, прибалтийские советские республики.

В боях за переправу через реку Неман — последний водный рубеж, за которым начиналась Восточная Пруссия, в ожесточенном бою орудийный расчет, которым командовал сержант Костенко, уничтожил шесть вражеских танков. Командующий 43-й армией генерал-лейтенант И.П. Белобородов вручил отважному воину орден Славы второй степени.

43-я армия, наступая на врага, вышла на ближние подступы к городу-крепости Кенигсберг (ныне Калининград). 6 апреля 1945 года начался штурм города. Ломая сопротивление противника, артиллеристы били по врагу прямой наводкой, уничтожая вражеские танки, успевали посылать осколочные снаряды в окопы врага, подъезды и подвалы домов, где засели фашисты. На третий день штурма крепость пала. За подвиг, проявленный при штурме Кенигсберга, И.А. Костенко был награжден орденом Славы первой степени. Закончил войну полный кавалер ордена Славы старшина Костенко на Земландском полуострове, добивая остатки восточно-прусской группировки врага.

Вернувшись с победой домой, Иван Алексеевич работал трактористом Калниболотской МТС, а после передачи ее техники в колхозы стал механизатором колхоза имени Ленина (после 1963 года — «Ленинский путь»). Как коммунист всегда активно участвовал в общественной жизни станицы, района, в патриотическом воспитании молодого поколения, был частым гостем у станичной молодежи, школьников.

Ивана Алексеевича Костенко нет среди нас, но память о нем жива: его имя занесено на мемориал в Краснодаре в сквере имени Г.К. Жукова, о его подвигах написано в книгах «Солдатская слава», на доме, где он жил, установлена мемориальная доска, на его могиле от имени Министерства обороны установлен памятник.

В.В. МИХАЙЛИЧЕНКО.
Краевед.

Новопокровский район.

Резонанс

Под таким заголовком 15 августа было опубликовано письмо Юлии Яковлевой, мамы ребенка-инвалида 2007 года рождения. В два года девочке был поставлен страшный диагноз — синдром Ретта.

Это редкое генетическое заболевание сегодня встречается у представителей разных социальных слоев, национальностей, культур с периодичностью один случай на 10—15 тысяч рожденных.

К сожалению, в России отсутствуют специализированные реабилитационные центры для детей с синдромом Ретта, и на государственном уровне эта проблема не решается. Сегодня у маленькой Софьи появился шанс — их согласилась взять на реабилитацию и лечение клиника Helios в г. Бранденбурге (Германия), имеющая опыт работы с такими детьми, но счет, выставленный клиникой, очень большой — 34680 евро, это примерно 1520000 рублей.

«Я сейчас просто не в состоянии уплатить такую сумму — живем с мамой, я не работаю, с мужем в разводе, — пишет в своем обращении Юлия Яковлева. — Мы искренне надеемся, что ваша редакция и люди, которые узнают о нашей беде, не останутся безучастными к нашей проблеме и все вместе мы сможем помочь Софье пройти комплексную реабилитацию и лечение в Германии. Без вашей помощи нам не справиться».

И люди откликнулись! Многие, узнав о Софочкиной беде от тех, кто читал эту публикацию в «Вольной Кубани», просят еще раз опубликовать реквизиты, на которые нужно переслать деньги, что мы и делаем сегодня.

Получатель: Краснодарское отделение

№ 8619/0115 (Сбербанк)

Банк получателя:

ИНН 7707083893

ОКОНХ 96130

ОКПО 09142003

БИК 040349602

КПП 231043001

К/с 30101810100000000602

Р/с 40817810030000452429

Номер карты: 4276300014375045

Держатель: Юлия Яковлева

Счет «Билайн»: +7-964-911-45-30

Еще раз — огромное спасибо всем за ваше неравнодушие, участие и доброту!

Не мелочи

Уважаемая «Вольная Кубань»! Мы являемся вашими подписчиками, спасибо за такую интересную и полезную газету, за то, что вы во многих ситуациях помогаете людям.

С такой проблемой столкнулась и наша семья Захарченко, проживающая по ул. Памирской, 2/1, очень просим нам помочь. С территорией нашего участка граничит территория продуктового магазина ООО «Данас» (ИНН 2311089767, ОГРН 1062311045158). Магазин принадлежит Багдасарян Анжеле Бандуктовне. На территории магазина отсутствует канализация, они пользуются выгребной ямой. Не знаем, по какой причине, но нам в огород текут с их территории сточные воды. Неоднократно мы говорили с хозяевами, которые обещали устранить утечку, но все остается по-прежнему. Сейчас хозяйка этого магазина сдала его в аренду. Мы не знаем фамилии арендатора, зовут его Давид. С этим арендатором мы тоже беседовали на эту тему, и он обещал все устранить, но до сих пор все остается на своих местах.

Мы обратились в администрацию, но нам ответили, что они такими вопросами не занимаются. Мы также обращались в управление торговли, там ответили примерно то же. Обратились в Роспотребнадзор, заявление приняли, сказали — идите, ответ отправим по почте в течение месяца. Пока — молчание.

Мы в огороде выращиваем для себя овощи, зелень, а они загрязняют все своими сточными водами. Это продолжается уже не один год. Деревья засыхают!

Помогите нам!

С уважением семья ЗАХАРЧЕНКО,
Краснодар, ул. Памирская, 2/1.
Раздел : Прямая связь, Дата публикации : 2013-09-05 , Автор статьи :