Не хочется даже бумагу марать упоминанием четырех великовозрастных негодяек, решившихся на нравственный вандализм в храме Христа Спасителя. Но понимаете какая штука: не сходит эта тема со страниц газет, мелькает на экранах телевизоров. Уже и не новость это, и отношение подавляющей части общества к выходке негодяек понятно, а событие мусолится и мусолится. Почему и для чего — вот это хотелось бы понять.

Хоть адвокат одной из них и утверждает, что экспертиза не выявила признаков хулиганства, что тогда это такое — ворваться в храм, влезть на амвон, непотребно орать, — если не оскорбление чувств верующих? Оскорбление — это не хулиганство? Оно не должно быть наказано?

Впрочем, даже у нас в стране есть законы и их блюстители — пусть они и разбираются. Но в том-то и дело, что процесс разборок и вызывает удивление. Если, скажем, ночью на улице полиция задержит хулигана, громко орущего, выпившего или вызывающе себя ведущего, то как дальше развиваются события? Его привезут в участок, напишут бумаги и скоренько, может и на другой же день, в суд потащат. Тот и воздаст.

Что же мы видим с этими девками? Их задержали, подержали, а теперь продлили срок сидения в ожидании. Для чего? А не для того ли, чтобы тема, не дай Бог, не стихла, чтобы вокруг церкви не умолкал шум, чтобы дать возможность всем об этом поговорить? Так уже и договорились до того, что эти извращенки «узницы совести». То есть попали девки под каток недемократической системы за свои убеждения.

Ребята, о чем вы? О каких убеждениях вы толкуете? Нет их у этих. Да и потом, уже непрозрачно намекнули толковые люди, что это часть запланированного наступления на нашу церковь, а эти срамные девки — проплаченная часть сценария. Это продукт безвременья, росли-то они после злополучного девяностого.

Ну ладно, не научили их ничему доброму родители. На свое же горе, надо полагать. Но давайте поднимемся выше, очень высоко, и посмотрим, как там с учителями. Есть такой Евгений Ясин, ныне научный руководитель Высшей школы экономики. А был даже министром экономики в российском правительстве в 90-е.

Конечно, либерал. Так вот в эфире радиостанции «Эхо Москвы» он, естественно, превозносил реформаторские заслуги Ельцина и Гайдара. Это-то ладно. Но что это: «Я думаю, пройдет еще 100 лет и 200 лет, и Россия будет благодарно вспоминать эти деяния, и будут думать и вспоминать о том, что не просто есть люди в России, которые вступают во всякие дискуссии по поводу Pussy Riot (те самые девки. — Авт.) или начинают войну из-за какой-то ерунды, будучи миротворцами… Я имею в виду войну в Абхазии и Южной Осетии…»

Вы понимаете что-нибудь? Смешал все — и девиц, беснующихся в храме, и защиту Россией народа Южной Осетии от агрессора — в одну кучу. Причем — вы только представьте — Россия начала войну «из-за какой-то ерунды». Ерунда эта — гибель осетин, российских миротворцев, ракеты, выпущенные грузинами по спящему городу, танки. Каково?

Продолжать? Не буду. Хотя не могу не признать правоту Ясина вот в чем. Вот эти скудоумные из Pussy Riot — следствие власти тех, кого превозносит Ясин. Тут он, может и оговорившись «по Фрейду», соединил причины и следствия. Кстати, никто из власти никак не прокомментировал оценки выдающегося либерального экономиста.

Всего вам доброго! Берегите себя!

* Новый Завет (Послание к Римлянам апостола Павла, гл. 12, ст. 19): «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Аз воздам, говорит Господь».
Раздел : Политика, Дата публикации : 2012-04-27 , Автор статьи : Александр ГИКАЛО