Уважаемая редакция!

Со страниц вашего издания хотелось бы задать вопрос лицам, отвечающим в Краснодаре за организацию главной городской елки на Пушкинской площади.

Новый год — праздник символичный, где важнейшую роль играют образы новогодних героев — Деда Мороза, Снегурочки, Снеговика, прививающие детям традиционные ценности. Однако с 90-х годов наблюдается негативная тенденция подмены классических русских праздничных героев на их западные аналоги, насаждаемые весьма агрессивными рекламными кампаниями. Одной из явных жертв стал Дед Мороз: он все чаще подменяется вариациями Санта-Клауса. Еще худшая судьба постигла Снегурочку: поскольку западных аналогов ей не существует, ее вообще понемногу предают забвению.

Но дело даже не во внешних различиях. Вопрос — в подмене понятий. Красота, своеобразие, оригинальность человека или народа — в оригинальности его образов, привлекательной непохожести. Как же замечателен наш Дед Мороз! Он непохож, он узнаваем, он мчит на тройке из Великого Устюга раз в год — и этот единственный раз его нам предлагают заменить на штампованного Санту, неотличимого, как две банки кока-колы. Этакий «культурный хот-дог».

К сожалению, в Краснодаре подмена образов коснулась уже не только полок магазинов, торгующих сомнительными китайскими «гибридами» новогодних персонажей. Посмотрите, кто стоит у главной елки города? Типичный надувной грубо выполненный Санта-Клаус — классическое изображение рекламной кампании известного напитка. В компании с ним — странного вида фигура, символизирующая малобюджетного Снеговика. Снегурочки вообще нет — вместо нее, вероятно, детям предложен набор оленей, заодно заменяющий тройку коней.

Кубанская елка теперь что — бесплатный брендинг кока-колы?

Нет, никто, в принципе, не против Санты, но ведь можно ему радоваться в его законное время — на католическое Рождество. Но у нас-то, кажется, новогодняя КУБАНЬ? Или нет?

Обеспокоенная молодежь Кубани.
Раздел : Прямая связь, Дата публикации : 2010-12-30 , Автор статьи :