Дорогие друзья! Принято подводить итоги года — такая у нас традиция. Если бы я попытался это сделать, наверное, набрал бы сотни фактов из жизни страны, с помощью которых мог бы доказать, что у нас не так все хорошо, но и не совсем уж плохо. Однако не стану этого делать, занятие это бесперспективное — умом не всегда можно понять, чем душу и сердце успокоить.

От уже прожитого нами года лично у меня есть некое ощущение тревоги, может, какой-то неопределенности. Знаете, как оно бывает: ты не можешь найти ничего конкретного, что бы давало повод, а холодок пробирает, а «ум с сердцем не в ладу». Попробуем перебрать факты нашей жизни и попытаемся разобраться, только ли в нас самих причина, нет ли чего такого, что ввергает в состояние неопределенности.

Вы знаете, начну, как ни затерта прессой до дыр эта тема, с Кущевской. Недавно, когда я был в Белоруссии с группой российских журналистов, меня все время пинали: «Ваша Кущевская, ваша Кущевская…». На что я отвечал, что в каждом регионе найдется своя Кущевская, и это недалеко от истины, как показывает жизнь.

Преступление жутчайшее. Но жертвы его не только те 12 несчастных, что пали от рук бандитов. Вдруг потянуло от Кущевки сквозняком диких бандитских 90-х, времен раздела собственности. Мы-то думали, что уже другая жизнь, что бывшие бандиты уже цивилизовались, вырвали из нашей и государственной глотки все, что хотели, уцелевшие надели фраки и костюмы от Армани и придали лицам благопристойность — даже в церковь зачастили. Ан нет. Передел идет, ради куска земли, заводишка и убьют, и зарежут столько, сколько захотят. Да что там завод. На улице, в пробке достанут пистолет, хоть травматический, хоть боевой, и пальнут, если ты поперек этому, который на крутом «мерине», со своим «жигуленком».

И дело тут в «ножницах»: слышишь одно, а видишь другое. Бандиты орудуют ножами параллельно с переодеванием милиции в полицию, с заклинаниями о борьбе с коррупцией и повышении требовательности к чиновничеству в этом плане, с перелицовыванием системы правоохранения, с ужесточением законов. Из телевизора — одно, а рядом другое, если сопоставить зерна мыслей и плоды действий. Что? А то, что кущевское дело, оказывается, прищемило и всунутые в него пальцы милицейских, прокурорских, судейских и прочих. Может, и тревожит как раз то, что никак не можем мы понять, кто есть кто, где проходит черта между борцами и беспределом и кто на чьей стороне.

Холодком чеченских войн, с которыми, как нас убеждают, «давно покончили мы счеты», потянуло и от событий на Манежной площади в Москве и далее везде. И на Ставрополье казаки столкнулись с кавказцами исключительно на «бытовой» почве. И в Кабардино-Балкарии, в Чечне, Дагестане, где нет тотального режима контртеррористической операции, каждый день вспыхивают локальные войны за дом, за квартиру, где засели боевики. И если все это сложить воедино, что получим в целом?

Но вернемся к Манежу. Это надо быть очень легковерным, чтобы принять за истину, что тысячи собравшихся болельщиков спровоцировали на погромы некие радикалы, фашисты и прочие, как их назвал президент, «различного рода недоумки». Корень зла выпер не на Манежной площади, он прорастает сквозь асфальт городов и сельскую почву везде в России. Но молодчики в берцах с белыми шнурками появляются не там, куда приехали люди с Кавказа или из другого региона нашей многонациональной страны. Они там, где нет внятной национальной политики, где нет порядка, контроля за процессами.

И там, где утрачена нравственная основа нашего многонационального сосуществования. Что я здесь имею в виду? Очень простую и понятную систему отношений между людьми, когда оценочная шкала имеет только два показателя — «хороший» и «плохой» человек, а все остальное — русский ты, чеченец, дагестанец, да хоть китаец — вторично. Причем касается это как аборигенов, так и «понаехавших». Ты можешь не понимать культуру, быт, уклад, традиции, религию другой нации и даже не принимать порой экзотичных порядков другого народа, но относиться к этому с уважением необходимо. С одной оговоркой: ко всему тому, что не мешает жить другим!

Это требование актуально для тех, кто приехал в другие места, к другому народу и пытается по своим законам жить в чужом монастыре. Для таких предназначены право и воля государства. Она должна проявляться не в заклинаниях против ксенофобии, национальной и религиозной нетерпимости. На то оно и государство, чтобы изымать из общества мешающих ему жить носителей зла, вне зависимости от того, русские это националисты или горячие кавказские парни.

Вот нас и тревожит, что с этим наше государство, увы, не справляется. На недавнем заседании Госсовета было сказано: «Такие конструкции возникают не на бумаге и не по повелению президентов или генеральных секретарей. Это — результат многотрудной работы общества». Опять общества? То есть нас с вами? Так мы, в основной своей массе патерналисты, готовы. И все же начинать «многотрудную работу» по созданию обстановки общественного согласия должна власть, и не только «повелением» и окриком, а грамотной стратегией. Если ее нет или она не реализуется, граждане пытаются защитить себя доступными им формами и методами. Так я понимаю события на Манежной площади в Москве. Не дай Бог продолжения, особенно у нас на юге, где все национально перенасыщено и так плотно переплелось.

Главное, чего хотелось бы от нового года, — чтобы никто не делал вид, и в первую очередь власть, что ничего не происходит. Надо избавляться от заблуждений, что проблемы Северного Кавказа можно решить только вливанием денег в бюджеты республик. Что людей не раздражает и не будит в них классовую ненависть продолжающееся расслоение общества. Что прибавки к пенсиям и зарплатам бюджетников покрывают инфляцию, что жилье доступно семейным бюджетам, что правящий тандем по-прежнему нерушим. Что коррозия только чуть-чуть покрыла российскую душу — поскреби, и заблестит. Что дух потребительства не застит глаза, что хамство, вандализм, насилие — лишь эпизоды, а так все складно и ладно. Что нам интересно не только как звезды поют и танцуют на гостелевидении, но и как и с кем они спят, едят, худеют, строят что-либо на Гавайях. Что все мы ясно различаем добро и зло и что вообще есть в стране четкие границы того и другого. Что богатство и материальное благополучие десяти процентов есть результат исключительно трудолюбия и талантливости, а остальные — сплошь дураки, неумехи и пьяницы.

Понимаю, что перед Новым годом поделился с вами не самыми веселыми размышлениями. Но мы ведь не возьмем это в год грядущий? Во всяком случае, не посеяв зерна мыслей, трудно получить плоды действий. Действий и власти, и каждого из нас.

С наступающим Новым годом!
Раздел : Политика, Дата публикации : 2010-12-30 , Автор статьи : Александр ГИКАЛО