В нынешнем году вся Россия отмечает 800-летие со дня рождения великого князя Александра Невского. Почему спустя восемь веков память о нем хранится в народе? Почему именно его назвали величайшим россиянином всех времен и национальным символом более полумиллиона россиян в проекте «Имя России», организованном телеканалом «Россия», фондом «Общественное мнение» и Институтом российской истории?

Личность благоверного князя Александра Невского обрела сегодня небывалый масштаб. Уже почти невозможно отделить его настоящую биографию от народных легенд, ведь жизнь князя сама по себе похожа на эпическое произведение. Он — воин, мудрый правитель, защитник веры. Тот, кто мог яростно биться с одними врагами и проявлять кротость перед другими, действуя в интересах народа.

Для православного мира Александр Ярославич навсегда останется правителем, сохранившим истинную веру в тяжелых условиях. Взять на себя ответственность за свой народ, когда папский престол настойчиво предлагает политическую и военную поддержку, — несомненно, смелый шаг. Благодаря этому шагу Русь со временем стала сильным, самостоятельным государством, а не вошла в орбиту соседних государств и не исчезла вовсе с карты.

Начало княжения Александра пришлось на трагический для всей Руси период — нашествие монголо-татар. До Новгорода, где правил молодой князь, войска Батыя не дошли. Но значительная часть Северо-Восточной Руси и крупнейшие города, в том числе столичный Владимир, были разрушены. Были убиты многие князья. Погиб и великий князь Юрий Всеволодович со всеми своими сыновьями. В результате на великокняжеский престол в 1239 году взошел Ярослав Всеволодович — отец благоверного князя Александра.

В это время на западе набирает силу Литовское государство. Именно набеги литовцев стали для Новгорода главной проблемой в начале XIII века. В 1239 году Александр начинает строительство укреплений вдоль реки Шелони, защищая юго-западные рубежи своего княжества от литовских набегов.

Также опасность для Новгорода представлял натиск немецких рыцарей из Ливонского ордена меченосцев, который в 1237 году объединился с Тевтонским орденом. В это время Швеция усилила наступление на земли финского племени емь (тавастов), традиционно входившие в сферу влияния новгородских князей. Скорее всего, новости о страшном разгроме Руси Батыем вдохновили правителей Швеции действовать более раскованно на территории Новгородской земли.

Шведское войско вторглось в новгородские пределы летом 1240 года. Корабли захватчиков прошли по Неве и остановились у устья ее притока — Ижоры. По свидетельству летописи, шведы намеревались «захватить Ладогу, попросту же сказать и Новгород, и всю область Новгородскую». Так началось первое серьезное испытание Александра в качестве полководца — битва на Неве. Именно тогда, при получении известия о вторжении, и прозвучали его ставшие знаменитыми слова: «Не в силе Бог, но в правде!».

Вместо того чтобы дожидаться военной помощи от своего отца, молодой князь организовал дерзкую вылазку. Александр взял небольшую дружину, по пути к месту сражения соединился с ладожанами и внезапно напал на вражеский лагерь, полностью разгромив шведское войско. Эта победа принесла громкую славу двадцатилетнему князю. Именно в ее честь он и получил почетное прозвище — Невский. О Невской битве известно немногое, а о потерях с обеих сторон теперь можно только строить предположения. Но значение Невской битвы очевидно: шведский натиск был остановлен, а Русь показала, что, несмотря на монгольское нашествие, она в состоянии защищать свои границы.

Вскоре после битвы Александр оставил Новгород и отправился на княжение в Переяславль. Несмотря на успешную защиту города, князь не смог избежать конфликта с новгородскими элитами. Однако, лишившись сильного князя, Новгород не смог остановить наступление еще одного врага — крестоносцев. В год Невской победы рыцари в союзе с чудью (эстонцами) захватили город Изборск, а затем и Псков — важнейший форпост на западных рубежах Руси. На следующий год немцы вторглись в новгородские земли, все дальше продвигаясь на восток.

Новгородцы осознали свою ошибку и просили великого князя Ярослава вернуть Александра назад. Но Ярослав отправил к ним своего младшего сына — Андрея. Лишь после повторной просьбы Александр Невский отправился, чтобы вновь защитить Новгород. Он вновь действовал решительно и дальновидно.

В том же году Александр взял крепость Копорье, а на следующий год с новгородцами и суздальской дружиной своего брата Андрея Александр двинулся к Пскову, который успешно взял. Развивая успех, русские войска вступили в Эстонию. Однако в первом же столкновении с рыцарями сторожевой отряд Александра потерпел поражение. Русским пришлось отступить. 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера произошла битва, вошедшая в историю как Ледовое побоище.

Сначала немцы пробили передовой полк русских, но затем были окружены и полностью разбиты. «И гнались за ними, избивая, семь верст по льду», — свидетельствует летописец.

В истории Александра были и другие военные успехи, но куда интереснее был его подход к дипломатии. Александр старался договариваться с соседями, но в вопросах веры был непреклонен. Во время его поездки в Орду в Новгород прибыли папские легаты с предложением объединиться против татар при условии принятия церковной унии и перехода под покровительство римского престола.

Житие святого запечатлело знаменитый ответ князя папским посланникам: «Некогда же пришли к нему послы от Папы из великого Рима с такими словами: «Папа наш так говорит: «Слышали мы, что ты князь достойный и славный и земля твоя велика. Потому и прислали к тебе из двенадцати кардиналов двух искуснейших… чтоб ты послушал учение их о законе Божьем». Князь же Александр, подумав с мудрецами своими, отписал к нему, так говоря: «От Адама до потопа, от потопа до разделения языков, от смешения языков до начала Авраама, от Авраама до прохождения Израиля сквозь Красное море, от исхода сынов Израилевых до смерти царя Давида, от начала царства Соломонова до Августа царя, от начала Августа и до Христова Рождества, от Рождества Христова до Страдания и Воскресения Господня, от Воскресения Его и до Восшествия на небеса, от Восшествия на небеса и до царства Константинова, от начала царства Константинова до первого собора, от первого собора до седьмого — все то хорошо ведаем, а от вас учения не принимаем». Они же возвратились восвояси».

На первый взгляд, такое решение великого князя может показаться нелогичным: казалось бы, вот военная поддержка для борьбы с врагом, который уже не первый год терзает твои земли. Но выбор в данной ситуации был не только политический, но и религиозный. Александр отдавал себе отчет в том, что Запад не сможет помочь Руси в освобождении от ордынского ига: войско монгол было самым боеспособным в мире, и князь понял это во время посещений Сарая и Каракорума. Принятие же унии — даже при формальном согласии Рима на сохранение православных обрядов в богослужении — на практике означало подчинение латинянам.

Для себя и Руси князь Александр избрал иной путь — путь отказа от всякого сотрудничества с Западом и вместе с тем путь покорности Орде и принятия всех ее условий. Именно в этом шаге он увидел единственное спасение для страны.

Ноша Александра Ярославича была чрезвычайно тяжела. Борьба происходила одновременно на трех фронтах: с западным нашествием, с внутренней оппозицией и Ордой. Третий фронт был особенно сложен: необходимо было найти тонкую грань, которая обеспечила бы не только защиту от разрушительных набегов монгол, но и их помощь в сражении на двух первых фронтах.

Сложный путь, который избрал Александр Ярославич, был действительно верным. Будущее покажет, что Орда станет щитом Руси против нашествия Запада. Когда в 1269 году Ливонский орден вновь стал угрожать русским землям, в Новгород, согласно договору, прибыл небольшой монгольский отряд. И тотчас «немцы замиришася во всей воле новгородской, зело бо бояхуся и имени татарского».

Нам с вами остается только поражаться мудрости и силе воли этого великого правителя, который многократно «наступал на горло собственной песне» ради Руси. Все свои действия святой объяснял одной фразой: «Больше любви никто же не имет, аще тот, кто душу положит за други своя».

Если задуматься над этими словами, становится понятно, почему даже спустя восемь столетий святой благоверный князь выбран национальным символом и почему мы, жители XXI века, так свято и трепетно храним память о нем, воздвигая храмы и называя в честь него своих сыновей.

Мы — его живое наследие. Только помня прошлое и его героев и понимая их связь с настоящим, можно строить будущее, работая не ради собственной выгоды, а как завещал великий князь Александр Невский — «за други своя».

Иерей Владимир ИВАНОВ.

С 12 июня по 14 августа 2021 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проходят крестные ходы с принесением мощей святого покровителя Руси и великого государственного деятеля Александра Невского в города России и Белоруссии. Поклониться святыне и прикоснуться к мощам смогут верующие в 82 городах.

В Краснодар мощи святого благоверного князя Александра Невского прибудут 11 июля и будут находиться по 17 июля.
Раздел : Православие, Дата публикации : 2021-07-09 , Автор статьи :