Новое в нашей жизни
Национальность — казакКазак Натухаевского хуторского общества Новороссийского РКО Сергей Сипулин первым в Краснодарском крае добился через суд признания для себя и своей семьи национальности «казак» — с соответствующими изменениями в личных документах. В преддверии намеченной на октябрь этого года Всероссийской переписи населения Сергей Витальевич поделился своим опытом. Механизм простЮрист по образованию и профессии, Сергей Сипулин многие годы оказывал консультации новороссийцам по вопросам гражданского права. Поэтому и для себя хорошо изучил вопрос о том, как узаконить свою принадлежность к казачьему роду. Механизм, как он рассказал, достаточно прост. Сначала необходимо обратиться в загс по месту жительства с письменным заявлением, суть которого сводится к формуле: «Прошу внести изменения в документы актов записи гражданского состояния в отношении национальности: отец — казак, мать — казачка, дети — казаки». Изменения вносятся в свидетельство о заключении брака и в свидетельства о рождении детей, поскольку национальность указывается только в этих документах. В паспорте гражданина Российской Федерации, как известно, графа о национальности отсутствует. — Свои свидетельства о рождении при этом менять нет необходимости, — уточнил Сергей Витальевич. — Они еще старого советского образца. Поэтому вполне достаточно свидетельств о вашем браке и о рождении детей. Из загса заявитель получает письменный ответ о том, что оснований для внесения изменений нет, поскольку национальность «казак» ничем не подтверждена. Затем просителем готовится заявление в суд о внесении изменений в акты записей гражданского состояния, которое подается вместе с копией заявления в загс и полученным оттуда официальным ответом. Причем в заявлении в суд необходимо указать, что «в соответствии с Конституцией РФ мы, заявители, имеем право на самоопределение своей народности, национальности». Иными словами, если человек считает, что он по своим историческим, культурным корням, религиозным убеждениям и иным признакам считает себя принадлежащим к такой-то национальности, значит, он к ней и принадлежит. Также право на самоопределение дают приказы Минстата, вышедшие накануне предыдущей Всероссийской переписи населения, проводившейся в 2010 году. Там, в частности, перечислены среди прочих следующие национальности: «русский казак», «украинский казак» и просто «казак». Сергей Сипулин выбрал третий вариант. — На заседание в гражданский суд приглашают супруга с супругой как заявителей, а также представителей отдела ЗАГС, как заинтересованной стороны. Причем ваше заявление рассматривается не как исковое, а именно как о внесении изменений в документы. И на суде проблем с удовлетворением вашего заявления не возникает. Представители загса могут и не участвовать в судебном заседании, предварительно попросив рассмотреть вопрос без них. Суд выносит положительное решение, которое через месяц вступает в силу. Никто его обжаловать не станет. — После этого с решением суда оригиналы документов, которые подлежат изменениям, относятся в загс, где через некоторое время вам выдают новые документы — дубликаты взамен тех, что выдавались ранее. Зачем это надо?Как рассказал Сергей Сипулин, на заседании судья спросил его с супругой Марией Владимировной чисто из любопытства: зачем им надо менять национальность «русский» на «казак»? — Считаю, что это необходимо для того, чтобы не потерять свою казачью идентичность, — поясняет он. — Государство у нас светское и правовое, поэтому все, о чем мы говорим, должно подтверждаться документально. Мы с женой не ставили целью приобрести какие-то новые права и обязанности в связи с изменением национальности. Понятно ведь, что казаку и не даются никакие привилегии, кроме дополнительных забот. Любопытно, что казаку не надо особо доказывать свою принадлежность к казачеству. Иное дело, например, российские немцы или евреи. Если человек озаботился тем, чтобы внести изменения в документы о принадлежности к этим национальностям, ему придется доказывать свое право документально. Потому что, как правило, такие изменения гражданину нужны для переезда за границу — для «лучшей доли», как полагают иные. Казак же действительно лишь взваливает на себя бремя забот о воспитании не только своих детей, но и вообще молодого поколения в духе патриотизма, бремя несения службы по охране общественного порядка и много других обязанностей. — Что касается моих детей, а у меня трое сыновей от второго брака, то за них мы с супругой сами можем принять решение об их принадлежности к казачьему народу, — убежден Сергей Витальевич. — Ребенок до достижения совершеннолетнего возраста находится на попечении своих родителей. И в правовом смысле, и с точки зрения религии, веры в Бога. Нельзя пускать на самотек. Это все равно что тяжелобольного ребенка оставить на произвол судьбы: вот, мол, вырастет, пусть сам и решает, идти ему к врачу или нет. Наша задача — воспитать детей правильно. Воспитать добрыми христианами, казаками. А отсюда и все другие положительные человеческие качества. Сам Сергей Сипулин родом из Донецка, его корни глубоко уходят в донское казачество. Прадед был Георгиевским кавалером. Жена его тоже из донского казачества, ее предки жили в Ростове-на-Дону, откуда переехали в Армавир. Не значиться, а бытьДля председателя казачьего суда Натухаевского ХКО Сергея Сипулина быть казаком — значит не просто так называться, а полностью соответствовать своей принадлежности к казачьему роду. Глубоко верующий человек, он долгое время был заместителем хуторского атамана по взаимодействию с Русской Православной Церковью. К вере с младых ногтей приучил и своих чад. Старшему сыну Николаю в апреле исполнится пять лет, среднему Серафиму три года, а младшему Василию также в апреле исполнится два годика. — Хотим с женой, чтобы Господь благословил нас еще детьми. В нормальной казачьей семье, думаю, должно быть не меньше десяти детей. Сегодня Сергей Витальевич занят тем, что завершает свою юридическую практику и переходит крестьянствовать на землю. У него уже есть 2,3 гектара под станицей Натухаевской, где он планирует создать крестьянское хозяйство «Казачье подворье Сипулиных». — Мы будем крестьянами, а не фермерами, — уточняет он. — Считаю, что фермер — это несколько оскорбительное название для нормального земледельца. Потому что фермеры извлекают прибыль из того, что они делают, для чего зачастую используют химические препараты для быстрого и большого урожая или приплода. В результате такая продукция не является натуральной и губительна для потребителя. Выдюжит ли 42-летний казак на земле? А то! Сергей Сипулин создал в Новороссийске и долгое время возглавлял городскую федерацию армрестлинга. Он прекрасный спортсмен, силушки богатырской. Сейчас занимается со станичными казачатами рубкой шашкой. На недавнем открытом краевом чемпионате по рубке шашкой стал бронзовым призером. Но рубить сплеча в новой для себя ипостаси крестьянина не намерен. Очень кропотливо подготовился. У него уже заведено поголовье коз, разработаны проекты по колодному пчеловодству для сбора дикого меда, даже мыло ручной работы Сергей Сипулин уже сам производит. — Будем выпекать натуральный хлеб в пекарне с русскими печами, которую поставим на своей земле, а зерно будем молоть на каменных жерновах, чтобы мука была как в старину, — поделился Сергей Витальевич планами. — Чтобы научиться этому, я неделю провел у известного многим Германа Стерлигова, в прошлом крупного предпринимателя, а теперь крестьянина. По его примеру мы собираемся и детей своих перевести на самообразование. Казаку оказывают всестороннюю помощь атаман Натухаевского ХКО Евгений Волков и атаман Черноморского казачьего округа Сергей Савотин. Так что казак Сипулин и семья его казачья в скором времени станут примером для подражания. Собкор «Вольной Кубани». Новороссийск. Раздел : Общество, Дата публикации : 2020-04-04 , Автор статьи : Евгений РОЖАНСКИЙ
|