Не только народы, но и цивилизации исчезали, если поколения живущих заражались эгоизмом и самостью. Если не забывать многим известное: «Гений — это нация в одном лице», — то вспоминать гения, вероятно, есть один из полезных способов сохранения памяти. Потому и хочу напомнить нашим добрым читателям о юбилейной дате, которая приходится на середину января — 225-летии со дня рождения Александра Сергеевича Грибоедова.

Хотя и срок жизни великого поэта оказался недолгим (всего 34 года!), и литературных трудов оставил он нам немного, но его комедия «Горе от ума», по признанию Александра Ивановича Герцена, «наделала более шума в Москве, нежели все книги, писанные по-русски», а по утверждению Александра Сергеевича Пушкина, «произвела неописуемое действие и вдруг поставила Грибоедова наряду с первыми нашими поэтами». Естественно, возникает вопрос: с чего этот шум, это неописуемое действие? По сути, Пушкин сам дает объяснение своим выводам: «Половина стихов войдет в пословицы». А что такое пословица, как не уходящая веками живая память народа? И если желать услышать тот или иной народ, узнать, что он ценит, любит, а что отвергает, то нет более верного способа, как обратиться к его пословицам и поговоркам, ибо «Пословица недаром молвится», «Без пословицы не проживешь», «Старая пословица век не сломится». И очень близко к истине утверждение: «Добрая пословица не в бровь, а прямо в глаз».

И хотя сегодня комедии Грибоедова без малого 200 лет, но сколько же там героями и их автором сделано выводов, не потерявших истинности и поныне! Хоть с заглавия можно начинать — «Горе от ума»! А в народе издавна твердилось: «И дурак ездит в карете, а и с умом ходит пешком», «С умом жить — мучиться, а без ума жить — тешиться». И все-таки как ни плохо быть умным во все времена, но не уходило из памяти: «Только ума на деньги не купить», «Деньгами души не выкупишь», «Богатый совести не купит, а свою погубляет» и еще много подобного.

С такими жизненными подходами как же не полюбить Александра Андреича Чацкого с его принципом «Служить бы рад, прислуживаться тошно» и не признать с печалью, что и поныне «Молчалины господствуют на свете». До глубины души впитавший в себя смысл народного бытия, Грибоедов в блестящей форме раскрывает сюжетную линию, из которой мы узнаем, что «чины людьми даются, а люди могут обмануться», а обманувшись, получают в награду чиновных фамусовых, для которых «что дело, что не дело... подписано, так с плеч долой», а «когда же надо подслужиться — и он сгибался вперегиб», что и ныне достаточно «успешных», кто «с ключом, и сыну ключ умел доставить», что и сегодня у нас с порой бессмысленным восхвалением свободы — «дверь отперта для званых и незваных, особенно из иностранных» деятельность государственных мужей не прекращается, поскольку «с ранних пор привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья». И, боже правый, как же попал «в десятку» Чацкий своим восклицанием:

Ах! если рождены мы все перенимать,

Хоть у китайцев бы нам несколько занять

Премудрого у них незнанья иноземцев».

Что сказать сегодня? Китайцы вполне познали иноземцев, но свое собственное, веками созданное, свято берегут. А мы — стоит только взглянуть на наш современный родной русский язык — вынуждены вновь вспомнить восклицание Александра Андреича:

Воскреснем ли когда от чужевластья мод?

Чтоб умный, бодрый наш народ

Хотя по языку нас не считал за немцев!

В общем, Чацкий прав и сегодня: «Дома новы, но предрассудки стары»…

Действительно, не ушло от истины утверждение Пушкина о том, что половина фраз из комедии Грибоедова войдет в пословицы. Мы даже не замечаем, что в разговорах используем те или иные фразы грибоедовских героев. Вспомним хотя бы несколько: «Он слова умного не выговорил сроду», «Блажен, кто верует, тепло ему на свете!», «Счастливые часов не наблюдают», «Свежо предание, а верится с трудом», «Послушай! Ври, да знай же меру!», «Шумим, братцы, шумим!» и т.д.

Александр Сергеевич Грибоедов — уникальная личность. Достаточно вспомнить хотя бы начало его становления, что полезно было бы узнать нашим юнцам: в 11 лет, в 1806 году, он поступил на словесное отделение философского факультета Московского университета (более молодого студента Московский университет ни до, ни после не знал), летом 1808 года получил степень кандидата словесных наук и сразу перешел на юридическое отделение, которое окончил за два года со степенью кандидата прав, далее перешел к изучению математики и естественных наук. Одновременно занимался музыкой, овладел основными европейскими языками, изучал древние языки и к 17 годам стал блестяще образованным человеком.

«Горе от ума» было создано творцом, еще не достигшим своего 30-летия. Пройдя с народом историю 1812 года, проработав на дипломатической службе, обладая гениальным умом и живой душой, он не мог не стать народным поэтом. Как справедливо в первой половине ХIХ века отметил писатель и философ Иван Васильевич Киреевский, «мало быть поэтом, чтобы быть народным; надобно еще быть воспитанным, так сказать, в средоточии жизни своего народа, разделять надежды своего отечества, его стремления, его утраты, — словом, жить его жизнью и выражать его невольно, выражая себя».

Таким и был наш великий поэт Александр Сергеевич Грибоедов.

Нелли ТЕР-ГЕВОРКЯН.

Член научно-просветительского клуба «Краснодар вчера, сегодня, завтра» Дома культуры Центрального округа.
Раздел : Культура, Дата публикации : 2020-01-11 , Автор статьи : Нелли ТЕН-КОВИНА