ДА ЗДРАВСТВУЕТ ПРАЗДНИК! 19 января церковь празднует Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Это один из великих двунадесятых праздников, который отмечается не менее торжественно, чем Рождество Христово. Можно сказать, что Рождество и Крещение, связанные между собой Святками, составляет единое торжество — праздник Богоявления, потому что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: «Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, а Дух Святой сошел на Сына в виде голубя».

Мы знаем, что до 30 лет Иисус жил в Назарете, плотничал, и люди не догадывались, кто он. В то же время в Иудее жил Иоанн Предтеча, он был праведником и рано удалился в пустыню, где вел жизнь подвижника. Когда Иисусу исполнилось 30, Иоанн Предтеча вышел из пустыни и начал проповедь, призывая людей к покаянию. Как свидетельствовал Иосиф Флавий, «народ… стекался к нему в великом множестве». Те, кто покаялся, в знак очищения принимали от Пророка погружение в воды реки Иордан.

В то время все ожидали прихода Спасителя, поэтому многие решили, что Иоанн и есть Мессия. Но Пророк говорил, что он крестит водой в покаяние, а вот за ним идет Сильнейшей, который будет крестить «Духом Святым и огнем», то есть в Его Крещении будет действовать благодать Святого Духа, как огонь, попаляющий греховную скверну.

Когда вместе со всеми Иисус пришел к реке Иордан, Иоанн Креститель прозрел, Кто перед ним, и, пораженный, воскликнул, обращаясь к Иисусу, что это он должен принимать Крещение от Христа, а не наоборот. Но услышал в ответ: «Делай то, что тебе должно делать». И безгрешный по природе Иисус вместе с грешниками вступил в воды иорданские и освятил само водное естество. В этот миг Иоанну открылось, что через отверзшиеся небеса Дух Божий в виде голубя нисходит на Иисуса, и услышал Иоанн глас Божий: «Сей есть Сын мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Поэтому этот древнейший христианский праздник и называется еще Богоявлением.

Праздник начинается вечером 18 января, когда все православные отмечают Крещенский сочельник. Крещенский сочельник — это строгий пост, приготовление перед большим православным праздником — Богоявлением Господним.

По традиции накануне большого зимнего праздника крестьяне выполняли целый ряд действ, которые призваны были способствовать будущему урожаю, здоровью и благополучию. В Крещенский сочельник «старухи убирают снег со стогов с полной уверенностью, что только он может выбелить холстину…», то есть крещенский снег собирали для беления холстов, а также от разных недугов.

Древнерусский земледельческий новый год начинался торжественно и весело, празднично проходили и двухнедельные зимние Святки. «Зима — за морозы, а мужик — за праздник», — гласила поговорка.

Собирались вечерки, посиделки, проводились игрища с ряжеными, гадания с песнями и без песен, ходили по домам, где небольшой группой, а где и толпой до ста человек, иногда в масках — и пели поздравительно-величальные песни — пожелания счастливого года, готовили особые кушанья, поминали покойных предков, жгли костры…

Поскольку Господь крестился речной водой, то во льду рубили проруби, называемые иорданями, и батюшки служили над ними молебен, а потом освящали воду. Прихожане набирали крещеной речной воды и кропили ею дом, хлеб и скотину. Согласно поверьям такая вода обладала удивительной целебной силой и могла поднять на ноги даже безнадежно больного. Существовал обычай купаться в иордани, чтобы очиститься от всего дурного и греховного. Если кто-то крещен в этот день — быть ему счастливейшим человеком. Таким же удачным считается заключение в этот день помолвки. С Крещения до Масленой — свадебные недели. На Крещение — последняя ночь гаданий.

На Святках издавна исполнялись песни-гадания, на Крещение — последнее и главное святочное гадание. «О чем открытому небу помолишься, то и сбудется!».

Вечером в Сочельник во всех церквах начинается богослужение. Все духовенство одевается в белые ризы, которые означают духовное очищение, благие намерения и готовность к отпущению всех грехов.

После службы происходит освящение воды. Затем священнослужители отправляются к естественным водоемам и освящают их, чтобы все люди имели возможность ощутить на себе действие целебной освященной воды. Считается, что святая вода обладает уникальными свойствами всего два дня, то есть с вечера 18 января и весь день 19 января.

Еще первые христиане, веря, что в день Крещения освящается все водное естество, именно к этому дню приурочивали массовые крещения. Шли века, традиция принимать Таинство Крещения в день праздника ушла, само Таинство может быть совершено в любое время, но вот обычай окунаться в воду остался. Считается, что этим мы смываем грехи, получая благословение на здоровье, физическую крепость.

Хотя понятно, что подлинным очищением может стать только исповедь, а обновление дарует благодать Таинства Причастия. Именно поэтому верующие стараются исповедоваться и причаститься или накануне праздника, в Крещенский сочельник, или же в день Крещения Господня. И центр праздника — это все-таки воспоминание о евангельском событии Крещения Христа, а не купание в проруби, которое, кстати, из медицинских соображений может быть показано не всем.

Есть особая молитва священника на копание колодца — «кладезя»: там есть такие слова: «Яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней»… Очень хорошие слова, правда? При этом нужно знать: святая вода не магическая панацея, она имеет силу, только если в нас живет покаяние, смирение, милосердие и вера.

То бишь автоматизма тут нет: выпил святой воды, окропил ею дом — и порядок! Святитель Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров, 1815—1894 гг.) так писал об условиях, при которых вода действует: «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб и другое, включая Святейшее причастие Тела и Крови Христовых, — имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через молитву, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских…».

Говорят, что на рассвете дня Богоявления, в момент крещения Христа, вода во всех водоемах колыхнется, и если захочешь, то и дома сможешь это увидеть, стоит только внимательно смотреть на чашу с заранее налитой в нее водой и не пропустить тот миг на рассвете.

Не пропустите тот миг…
Раздел : Православие, Дата публикации : 2018-01-16 , Автор статьи : Ольга ЦВЕТКОВА