ПОЛИТОБЗОР. Беда с этим клиповым мышлением. Не зря в обществе и в среде специалистов, изучающих мыслительную деятельность человека, бьют тревогу по этому поводу. При клиповом мышлении реальность воспринимается как набор разрозненных фактов, частей, как «нарезка» событий, вытесняемых из сознания любыми последующими картинками. Такой человек отвыкает видеть мир целостным, не способен анализировать его в совокупности явлений. Если еще к этому добавить другую мыслительную проблему — заклишированность оценок и определений, то это вообще проблема.

Очень трудно разговаривать, а тем более спорить с таким человеком. После публикации политобзора, в котором я пытался осмыслить причины шума вокруг памятников Ивану Грозному в Орле, крестителю Руси Владимиру в Москве, памятной доски Маннергейму в Питере и вообще понять некоторые тенденции в подаче фактов российской истории, мне позвонил читатель. Без паузы набросился: «Что вы пытаетесь защитить — памятник Ивану Грозному — убийце, сатрапу, организатору опричнины? И этих безголовых, которые ставят изваяния губителю русского народа?». Мои возражения, что я, мол, не самого Ивана-то Грозного защищал, а о российской истории пытался размышлять, о вольном трактовании событий и роли личностей приглашал подумать, не принимались. Человек слышит только себя. Выхватил из учебника истории или где-то услышал клип о сатрапе Грозном, отложил в своих мозгах кальку, ее и заряжает в пушку.

Давайте все же разберемся с Грозным и не будем судить о нем только по картине Ильи Ефимовича Репина. Для этого воспользуемся сведениями, которые мы почерпнули в передаче российского режиссера Никиты Михалкова. Он в концентрированном виде представил факты царствования Ивана Грозного.

Итак, в годы его правления:

— было введено бесплатное начальное образование — церковные школы;

— организован медицинский карантин на границах как способ предупреждения чумы и прочих болезней, которые косили в это время страны Европы;

— создана первая крупная русская регулярная армия (1550 г.);

— унифицирован артиллерийский парк;

— организована Запорожская Сечь;

— проведена судебная реформа;

— проведен первый земский собор;

— создана система земского управления;

— введен запрет на употребление спиртных напитков, кроме праздничных дней;

— в Москве появилось первое русское книгопечатание;

— возведено более ста каменных храмов и монастырей;

— присоединены Казанское и Астраханское ханства;

— заселено Северное Черноземье;

— завоеван Северный и Центральный Урал;

— начато присоединение Западной Сибири.

В итоге территория страны увеличилась в два раза, а прирост населения составил 50 процентов. Эмиграция населения из Европы на Русь превысила 30 тысяч семей. И вот еще одна цифра от Михалкова: за все время царствования Ивана Грозного число жертв репрессий составило от трех до четырех тысяч человек.

Есть, есть нам что с чем сравнивать. Навскидку: по данным МВД, которые нашел в открытой печати, в 1990 году из России выехало 103694 человека, в 1991-м — 88347, в 1992-м — 103117. Не буду продолжать — все девяностые эта статистическая тенденция сохранялась. Посмотрим на территорию СССР? Вспомним об армии и флоте? Обратим внимание на экономику? А вот на это давайте. Госстатистика (гос! — а не какая-то оппозиция власти) говорит, что к 2000 году объем добычи угля в стране дошел до уровня 1957 года, производство станков — к 32-му году, грузовых автомобилей — к 37-му, тракторов — к 31-му, тканей всех видов — к 1910-му. Все-все, хватит. Только вспомним: в чью честь открыли в Екатеринбурге вот за эти заслуги центр? Дань очень дорогому (или дорого обошедшемуся стране) Борису Ельцину. А вот Ивану Грозному нельзя!

Клип он и есть клип. Засев в мозгах, он рушит картину мира, ярко вспыхивая и затмевая собой другие факты. Лично у меня нет никаких эмоций по поводу депутата Госдумы и бывшего прокурора Крыма Натальи Поклонской, которую в Интернете полощут сегодня за то, что приписала грибоедовскую строку «Служить бы рад, прислуживаться тошно», переврав ее, великому российскому полководцу Александру Суворову. Понятно, молодая еще, училась в школе в постсоветское время, тем более в украинской. Но вот она берется защищать последнего русского царя Николая II, говорит о нем как о самом оболганном государственном деятеле. Пусть так, даже без доказательств.

Но дальше молодой депутат называет парадоксальным, по ее мнению, факт, что даже «изверги двадцатого столетия», в числе которых она называет вождя Октябрьской революции Владимира Ленина, фюрера нацистской Германии Адольфа Гитлера, не так оболганы. Видите, и этой барышне старательная пропаганда подсунула мировоззренческое клише. И она походя раздает ярлыки и наотмашь ставит в один ряд совершенно разные исторические фигуры.

О, сколько их в последнее время, этих клипов, мы слышали! Не переводятся и те, кто стремится клипировать наше восприятие действительности. Вот пришла годовщина упомянутой нами Октябрьской революции. Выступает 7 ноября на митинге лидер КПРФ Геннадий Зюганов и заявляет о необходимости возрождения СССР как государства: «Мы все сделаем, чтобы, возрождая советскую власть, чтобы, продвигая идеи Великого Октября, снова воссоздать наше могучее, порушенное в 1991 году государство». Мысль хорошая, многим согреет сердце. Но и только.

Лидера крупной российской партии почему-то не смущает тот простой факт, что это невозможно, во всяком случае, СССР никак уже не получится. Может, и СНГ к чему-то прихромает, надеюсь, что толк получится из других интеграционных объединений (ЕврАзЭС, Таможенный союз, Союз России и Белоруссии и т.д.). Но кто готов снова объединиться в СССР — Украина, Грузия, Эстония, Латвия, Литва, Молдавия, Узбекистан и т.д.? Зачем тогда, спрашивается, морочить людям голову, забивая им мозги пропагандистскими пустышками? Это правда, что старшее поколение несет в душе все лучшее из советского времени, мы вправе требовать от нынешней власти и социальных гарантий, и справедливости, и обеспечения гражданских прав и свобод. Но это ведь совсем иное дело. А заявить целью несбыточное восстановление СССР — это пропагандистская уловка. Вспыхнул этот клип в сознании и затмил реальную жизнь.

Очень внимательно слежу за дискуссией вокруг предложения Владимира Путина принять закон о российской нации. Понимаю, что эта инициатива президента прозвучала не на эмоции, она продумана. Но в то же время пока что я представить себе не могу, как нас всех назовут. Или не будут придумывать каких-либо «дорогих россиян», а определят просто: «гражданин России» — это будет наднациональным статусом. Ну это к слову. Вернусь к спорам. У этой инициативы достаточно противников. Вот они-то как раз и проводят параллель с СССР: была, мол, тогда попытка национальное строительство привязать к представлению о советском народе как об исторически сложившейся общности, это даже в программе КПСС было записано.

И в качестве контраргумента, доказывая, что это была просто идеологическая демагогия, внедряют в наше сознание клип: как только в стране дела пошли не так, так и разбежались все по национальным квартирам, никто, говорят, не выступил против развала государства. Так что, делают вывод, никакой общности не было. Но как же так? А референдум о сохранении СССР, за что проголосовало большинство граждан? Это не выступление против развала? Правда, его проигнорировали политические проходимцы. Общности советского народа, говорите, не было? Как же тогда Великая Победа, которую принесли стране люди всех национальностей? А Ташкент — город хлебный? А целина, которую поднимали всем миром? А великие стройки, где рядом, плечом к плечу, так сказать?.. В конце концов, по-прежнему русскому совсем чужими не стали ни казах, ни грузин, ни армянин, ни украинец с белорусом!

Да, общество в сфере национальных отношений не было безупречным, таково оно и сейчас в России. Но любая попытка измениться в лучшую сторону должна только приветствоваться. Но для того чтобы оценить ситуацию и как-то продвинуться, хорошо бы и в отечественную историю заглядывать, и факты не выхватывать без связи с прочими. Согласен, законом, приказом и даже искренним президентским пожеланием трудно что-то изменить. Давайте так: идея гражданской нации разумна сама по себе. Но с нею мы никогда не определимся, если ярлыками, пропагандистскими клише, клипами заменим князя Владимира и Ивана Грозного, Ленина и Ельцина, единую общность и российское национальное многообразие и своеобразие.

Иначе даже самая, казалось бы, продуманная конструкция нашего внутрироссийского обустройства развалится. Или нет? Что вы по этому поводу думаете? Пишите, звоните, заходите.

Политический обозреватель «Вольной Кубани».
Раздел : Политика, Дата публикации : 2016-11-10 , Автор статьи : Александр ГИКАЛО