НАПУТСТВИЕ ПАТРИАРХА. 25 февраля за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Стефана (Кавтарашвили) во епископа Тихорецкого и Кореновского. Его Святейшеству сослужили митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, епископ Майкопский и Адыгейский Тихон, епископ Ейский и Тимашевский Герман, епископ Новороссийский и Геленджикский Феогност, архиереи Русской Православной Церкви, духовенство Кубанской митрополии и города Москвы.

По окончании литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Стефана на служение и вручил ему архиерейский жезл:

«Преосвященный епископ Стефан!

Отныне ты — епископ Русской Православной Церкви, и твоя жизнь должна быть подчинена ее интересам, и прежде всего — исполнению благой и совершенной воли Божией (ср. Рим. 12:2), состоящей в том, чтобы «все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4).

Дивным промыслом Вседержителя и Владыки мира ты был ведом к сегодняшнему дню, дабы воспринять великий и ответственный жребий продолжателя апостольского делания.

Ныне тебе предстоит нести попечение о новообразованной Тихорецкой епархии, входящей в состав Кубанской митрополии. Здесь тебе необходимо стать достойным продолжателем трудов преосвященного митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора, участвовавшего ныне в твоей архиерейской хиротонии.

Епископу, в первую очередь, надлежит заботиться о приобщении людей к вере, о созидании всех необходимых условий для того, чтобы слово Истины звучало открыто и невозбранно, и Господь посредством Евангельской проповеди «прилагал спасаемых к Церкви» (Деян. 2:47).

В настоящее время возвещение правды Божией имеет особое значение в контексте противостояния индустрии порока, засилью ложных идеалов: эгоизма, удовольствий и комфорта, активно навязываемых человеку сегодня. Именно поэтому так важна правильная организация систематической и широкомасштабной деятельности в сфере миссионерства, катехизации, молодежной работы и благотворительности. Помни и о том, что вся твоя жизнь и служение призваны стать зримым свидетельством о Христе Распятом и Воскресшем.

Не ограничиваясь возглашением Слова Божия с амвона, используй для проповеди все возможности, которые способны предоставить современные средства связи и информации. Привлекай к таковому деланию и наиболее талантливых и способных клириков и мирян своей епархии. При этом всегда напоминай таковым, что священнослужитель, выступая публично, никогда не должен создавать впечатление, что его частное субъективное мнение является мнением всей Церкви.

Постоянно заботься о поддержании отношений доброго соработничества с представителями светской власти и общественных институтов.

Стремись как можно чаще совершать Божественную литургию, собирая вокруг Евхаристического престола духовенство епархии.

Старайся при этом быть доступным не только для подведомственных тебе клириков, но и для мирян, для простых людей, общение с которыми может помочь тебе иначе взглянуть на привычную ситуацию, почувствовать чаяния и озабоченности паствы, ради блага которой ты и поставлен ныне во епископа.

Особое внимание обращай на развитие социального служения во врученном тебе уделе. Это служение в первую очередь предполагает совершение добрых дел — тех добрых дел, к которым мы призываемся самим Божиим словом, ибо «вера без дел мертва есть» (Иак. 2:20).

Вручаю тебе сей жезл. Пусть во все последующие дни жизни твоей он будет для тебя не только символом епископской власти над словесным стадом Христовым, но и напоминанием о том, что Господь взыщет с тебя ответ за каждую душу, вверенную твоему попечению».

Пресс-служба Кубанской митрополии / Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

(Публикуется в сокращении).

Фото С.ВЛАСОВА.

(Продолжение. Начало в номерах за 1 и 16 января 2014 г.)

21 сентября 1888 года Екатеринодар посетил император Александр III с семьей — императрицей Марией Федоровной и сыновьями Георгием и Николаем (будущим императором Николаем II).

В открытых экипажах, запряженных парами вороных лошадей, кортеж проследовал по Екатерининской улице в сторону Красной. В этот же день в присутствии высоких гостей был отслужен молебен в Александро-Невском войсковом соборе. А 22 сентября состоялся торжественный сбор войскового круга и проведены народные гулянья. Известно, что император Александр III хорошо отозвался о войсковом хоре. Также император посетил войсковую гимназию. После чего 23 сентября августейшая семья отбыла в Новороссийск.

Возвращение царской семьи из поездки на юг России омрачилось печальным событием: 17 октября 1888 года произошло крушение царского поезда при проезде его через станцию Борки. Однако августейшее семейство Божиим чудом в этой катастрофе не пострадало, а потому избавление от грозившей опасности стало праздноваться в этот день по всей России.

В Екатеринодаре в первую годовщину этого события (17 октября 1889 года) местные общества — городское, купеческое и мещанское, собравшись по приглашению своих представителей: городского головы В.С. Климова, купеческого старосты Ерохина и мещанского старосты Родионова в Александро-Невский собор на молебен по случаю счастливого избавления августейшей семьи от опасности, отправились затем в помещение городской думы, где состоялось совещание об увековечении в Екатеринодаре этого исторического события.

В результате на высоком совещании было принято решение соорудить семипрестольный храм во имя святых августейшей семьи: Святого благоверного князя Александра Невского, Святой равноапостольной Марии Магдалины, Святителя Николая Мирликийского Чудотворца, Святого великомученика Георгия, Святого благоверного князя Михаила Тверского, преподобной Ксении, Святой великой княгини Ольги. Главный же престол решено было воздвигнуть во имя Святой великомученицы Екатерины — небесной покровительницы города.

Для сооружения нового грандиозного храма было намечено начать сбор средств, а также выбрано место — в 113-м квартале города (ныне этот квартал ограничен улицами Кирова, Горького, Фрунзе и Пашковской), который надобно было очистить от имевшихся частных строений. Для должного решения этого вопроса и для переговоров с домовладельцами 113-го квартала была избрана специальная комиссия. Далее совещание горожан уполномочило своих представителей послать телеграмму на имя императора Александра III с выражением верноподданнических чувств и радости по случаю чудесного спасения, а также о решении выстроить храм в память этого события. Телеграмма за подписью городского головы, а также купеческого и мещанского старост была отправлена в тот же день. 6 ноября 1889 года через начальника Кубанской области была получена высочайшая благодарность в ответ на телеграмму местных обществ...

Тем временем избранная комиссия начала переговоры с домовладельцами 113-го квартала. Однако прийти к обоюдному соглашению никак не удавалось. Наконец в 1892 году на одном из заседаний купеческого общества комиссией было доложено, что нет никакой надежды на осуществление соответствующих договоренностей с домовладельцами, а значит и на строительство нового храма на территории 113-го квартала. К этому времени в распоряжении купеческого общества постепенно накопилась сумма в 30 тысяч рублей, составившаяся из отчислений и сборов из средств общества, предназначавшихся специально для постройки храма. Тогда же было постановлено отчислять из средств купеческого общества на постройку храма ежегодно по 6000 рублей. Мещанское общество также производило отчисления в фонд на постройку храма. Кроме того, на заседании городской думы от 4 сентября 1893 года было постановлено отчислять ежегодно на постройку храма по 2 процента от годового дохода бюджета города.

Таким образом, к делу постройки храма были привлечены все екатеринодарские общества, но, кроме того, имелись также и добровольные жертвователи. Всего к началу 1896 года инициаторы сооружения храма располагали уже 50000 рублей, чего было уже вполне достаточно, чтобы приступить к постройке.

Однако до сих пор не появилось определенности с выбором места возведения будущего храма. Наконец 24 февраля 1896 года городская дума высказалась за постройку храма на Екатерининской площади, так как, с одной стороны, место это являлось центральным в городе, а с другой — старая деревянная церковь Святой Екатерины к тому времени уже совершенно обветшала. По мнению думы, целесообразнее было не реставрировать Екатерининскую церковь, а создать на ее месте новый великолепный храм.

Однако решение это вызвало определенное недовольство со стороны населения второй части города, на территории которой по сию пору не было никакой церкви. Уже 5 марта 1896 года некоторые гласные городской думы подали соответствующее заявление с предложением, чтобы место постройки храма было избрано все-таки во второй части города. Долгое время по этому поводу происходили обсуждения и споры. Наконец, вопрос разрешился в связи с решением о сооружении во второй части Екатеринодара церкви во имя Святой Троицы на участке, пожертвованном для этого 80-летней вдовой урядника Щербинина Ефросиньей Авраамовной Щербининой. Это строительство также посвящалось чудесному спасению царской семьи. Так храм Святой Екатерины повторно обрел свое нынешнее местоположение.

После этого перед местными обществами встала задача осуществления постройки двух храмов. Забота о выполнении этой задачи выпала на долю городского общественного управления, которое приняло на себя исполнительные функции по их сооружению. 24 марта 1896 года городской думой была избрана первая исполнительная комиссия для заведования делами, касающимися постройки храмов. Комиссию возглавил городской голова В.С. Климов. И в дальнейшем председателями комиссии последовательно были городские головы: В.С. Климов — до 1900 года, Г.С. Чистяков — в 1900—1907 годах, И.Н. Дицман — в 1907—1912 годах.

Исполнительной комиссией было принято решение соорудить храм на Екатерининской площади с тем, чтобы он был рассчитан на 2000 человек и имел семь престолов. Первым делом комиссии стала забота о приобретении строительных материалов на имеющиеся средства и дальнейшее изыскание средств на постройку храма.

(Продолжение следует).
Раздел : Православие, Дата публикации : 2014-02-27 , Автор статьи :