Собеседник краевой независимой народной газеты «Вольная Кубань» — благочинный церквей первого Екатеринодарского округа, настоятель храма Рождества Христова, руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации кандидат педагогических наук, которому в прошлом году было присвоено звание Героя труда Кубани, протоиерей Александр ИГНАТОВ.

Наша встреча — с человеком, который волей Отца Небесного является одним из ярких сторонников защиты духовно-нравственных ценностей в сердцах многих православных жителей Кубани. В самом начале отец Александр тактично предложил начать наше интервью с молитвы: «Думаю, вы со мной согласитесь, всякое доброе дело нужно начинать с молитвы. Вы ведь православный?». Мы, обратившись к иконе Рождества Христова, прочитали молитву Святому Духу: «Царю Небесный…»

Меня интересовало многое, но прежде всего, конечно, духовное, нравственное и патриотическое воспитание подрастающего поколения.

Мой собеседник предложил начать наш разговор с определения понятий духовности, нравственности, патриотизма и начал с последнего.

— Сегодня много о говорят о патриотизме, но давайте вспомним, что об этом своим современникам писал, к примеру, великий русский писатель Алексей Николаевич Толстой. «Патриотизм, — писал он, — это не значит только одна любовь к своей Родине. Это гораздо больше... Это — сознание своей неотъемлемости от Родины и неотъемлемое переживание вместе с ней ее счастливых и ее несчастных дней». Кто-то может сказать, что эти понятия уже устарели, но давайте обратимся к современности. Вот как замечательно об этом же написала одна старшеклассница: «Патриотизм — это такая грань любви к Родине, что ты готов в любую минуту, не думая и ни о чем не спрашивая, отдать жизнь за Отчизну, за свою Родину». И я хочу сказать, это не простые слова, за ними стоит реальная готовность постоять за свое Отечество.

Затем отец Александр предложил обратиться к понятию нравственности. Это слово, напомнил он, появилось в русском языке в XVIII веке, произошло от корня «нрав» и стало употребляться в качестве синонима к словам «мораль» и «этика». Однако через некоторое время эти термины стали различаться. Так, мораль сегодня — это правила и нормы поведения для всех людей, соблюдение или несоблюдение которых и позволяет назвать человека моральным или аморальным. Что касается нравственности, тут нужно вспомнить о том, что это целая система правил поведения человека, прежде всего отвечающая на вопрос: что хорошо, а что плохо, что добро, а что зло? В основу этой системы входят ценности, которые данный человек считает важными и необходимыми. Как правило, среди таких ценностей — жизнь человека, счастье, семья, любовь, благосостояние и другие. В зависимости от того, какие именно ценности выбирает человек для себя, в какой иерархии он их располагает и насколько придерживается их в поведении, и определяется, какими будут поступки человека — нравственными или безнравственными. Поэтому нравственность — это всегда выбор, самостоятельный выбор человека.

Для того чтобы выяснить, что же такое духовность, для начала обратимся к энциклопедии и выясним, что под этим понятием имеет в виду общество. «Духовность — отрешенность от низменных, грубо чувственных интересов, стремление к внутреннему совершенствованию, высоте духа». В светском понимании под духовностью понимается почти все что угодно, отличающееся от удовлетворения материальных и биологических потребностей. В этом смысле посещение театра, чтение любимой книги многие нерелигиозные люди считают для себя проявлением духовной жизни.

Церковное понимание духовности возводит это понятие на неизмеримую высоту. Вспомним, продолжил отец Александр, что слово «духовность» происходит от имени Святой Дух. Значит, говорить о духовности — это вести речь о Боге. Таким образом, как об этом пишет Олег Анатольевич Платонов в составленном им энциклопедическом словаре русской цивилизации, духовность есть «высшая деятельность души, устремленность к стяжанию Духа Святого, безгрешности, моральному совершенствованию, преображению души».

Ни думать, ни размышлять, ни тем более жить духовной жизнью без руководства Священным Писанием Библии невозможно. И далее отец Александр привел цитату о духовности из этой Книги Высочайшей Мудрости, в которой ясно обозначаются различия между делами духа и плоти: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. И лучшим для меня ответом на все мои вопросы моему уважаемому собеседнику были прочитанные им слова из послания апостола Павла к галатам из пятой главы: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны».

Сегодня, по мнению отца Александра, многие светские люди говорят о том, что запреты в православной религии являются наибольшим раздражителем: не объедайся, не упивайся спиртным, не блуди и другое. Но разве церковь запрещает супружеское общение мужа и жены? Церковь благословляет и освящает законное супружество жениха и невесты, молится о их здоровом потомстве, говорит о духовном и телесном возрастании! Если человек не имеет религиозной одухотворенности, то и его супружеские отношения становятся по сути только телесными — плотскими. Такие люди начинают жить не так, как церковь учит — душу в душу, а плоть в плоть, что, к сожалению, насаждается сейчас во всем мире. Теперь недруги нашей страны пытаются привнести эти бездуховные «ценности» и в Святую Русь.

Далее отец Александр поделился своим видением вопросов о нарастающем давлении на Россию со стороны западных государств по насаждению чуждых нашему Отечеству ценностей.

— Посмотрите, — говорил он, — во Франции, США, Норвегии, Швейцарии, Англии принимаются законы, нацеленные не только на разрушение семьи, но даже на легализацию однополых — содомских браков! Более того, в эти сожительства теперь законодательно разрешается усыновлять детей. Таким образом, из этих «усыновленных» детей готовят таких же духовно ущербных особей, как и их «родители». Последние исследования социолога Марка Регнеруса из Остонського университета (США), в котором приняло участие наибольшее на данный момент для подобных исследований количество участников — 3000 респондентов, показали ужасные реалии детей, которых воспитывали содомиты. Семьи извращенцев — опасное место для жизни детей. Это исследование опиралось на уже взрослых людей, которых в детстве воспитывали американские пары извращенцев. И наиболее шокирующие данные, которые привел отец Александр, — это то, что 40 процентов воспитанников однополых пар были заражены венерическими заболеваниями и являются на данный момент их носителями.

Как только человечество отступает от духовного закона, данного Богом всем людям, всех национальностей, тогда оно неминуемо начинает страдать и самовырождаться. Есть такое выражение: общество, потерявшее нравственность, перестает быть жизнеспособным. Примеры, которые мы приводили выше, — мнимая свобода от духовности, зато присутствие закона греха, которое делает такое общество нежизнеспособным. Общество, которому Сам Бог говорит, что этого делать нельзя, не только продолжает грешить, но еще и укореняется во грехе. Таким образом, это общество начинает жить не по Божьим законам, а по законам врага рода человеческого — диавола, где даже не принято говорить о духовности. Бог говорит: не прелюбодействуй, а диавол нашептывает: бери от жизни все, ни в чем себе не отказывай! И многим людям в связи с этим Бог является помехой в получении греховных наслаждений и чувственных удовольствий. Но всем нам, говорит батюшка, нужно помнить слова святителя Игнатия Брянчанинова, который говорил: «Если человек сам собой не дает повода сатане подчинить его своему влиянию, то сатана никак не может возобладать им насильно».

Всегда за отступление от Бога страдал народ — это известно еще из описания Моисеевых странствий с народом израилевым. Вот и у нас получилось: насаждаемый атеизм утверждает не жизнь, но смерть! Бери все, что можешь, а то умрешь, не успеешь! Но Спаситель — Христос говорит: нет, ты не умрешь, ты будешь жить вечно! «Верующий в Меня имеет жизнь вечную». Потому вся сила в Боге. Посмотрим, чем славилась Русь в старину до наших дней — сильными духом людьми! Сергий Радонежский, Димитрий Донской, Александр Невский, Серафим Саровский… А великий Суворов свою науку побеждать сформировал исключительно на религиозном фундаменте, воспитывая в своих солдатах патриотизм и духовность. Он говорил: «Без молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай». «С Богом, братцы, от Него победа, Он наш Генерал», — говорил Александр Васильевич. Он поднимал солдатам дух, а что такое Дух? Это прежде всего вера в Бога! Солдаты понимали, что на поле брани ты не один, если ты с Богом!

В конце нашей беседы батюшка попросил передать читателям нашей газеты, что в этом году Страстная неделя перед Пасхой Христовой совпадает с первомайскими праздниками, и попросил меня еще раз напомнить православным жителям нашей благословенной Кубани о святости грядущих Великих дней Страстной седмицы, в которые все мы сердцем переживаем последние дни земной жизни Спасителя.

Предательство Иудой своего учителя — Великая среда (1 мая), Тайная Вечеря — Великий, чистый четверг (2 мая), Распятие, Страдания и Смерть Спасителя — Великая Пятница (3 мая) и Сошествие Иисуса Христа во ад (4 мая). Самым лучшим местом проведения этих великих дней батюшка посоветовал считать ближайший к нам православный храм.

На этом и завершилась наша так необходимая обществу встреча с отцом Александром Игнатовым.

Подготовил
Раздел : Православие, Дата публикации : 2013-04-19 , Автор статьи : Александр АЛЫШЕВ