Православный голос
Не позволим разрушить семьюДавно известно: дети — наше будущее. А значит, какими будут дети, таким будет и будущее. С этим фундаментальным положением вряд ли кто-то рискнет поспорить. Однако в современной России и у нас на Кубани сегодня как никогда остро стоит проблема морально-нравственного воспитания наших детей и молодежи. Мы являемся свидетелями того, как стремительно падает нравственный (и вместе с тем образовательный) уровень в молодежной среде. Виной тому — формирование в обществе западной идеологии безудержного потребительства, развлечений и чувственных удовольствий. В 1996 году Россия вошла в состав Совета Европы и взяла на себя обязательство исполнять резолюции, постановления и рекомендации от Евросоюза, многие из которых напрямую затрагивают интересы, а порой и откровенно угрожают духовной безопасности России, а значит и Кубани. Да и как, скажите, не может отразиться и на нашем Отечестве насаждаемая во всем мире, а теперь и в Российской Федерации забота о свободе и правах человека в тех извращенных представлениях, которые проповедуют в современном мире? Напомню, что 18 января 2006 года в Страсбурге была принята резолюция «О гомофобии в Европе», осуждающая любую дискриминацию в отношении сексуальных меньшинств. Против государств, которые будут противостоять диктату Европарламента, комиссия обязана немедленно начать соответствующие процедуры. С 2006 года эту работу в своих школах, вузах, СМИ, поддержку на законодательном, административном и судебном уровне начали все без исключения европейские страны, в том числе и Россия. Европарламент активно выводит основополагающее право на свободу совести из общего понятия прав человека. Почему? Да потому, что верующий человек может сказать: в соответствии с моей верой я не принимаю гомосексуализма — это содомский грех. В соответствии со своей верой я исповедую другой взгляд на отношения между мужчиной и женщиной. А вот чтобы никто не мог ссылаться на свои религиозные убеждения, Европарламент и требует вывести религиозную свободу из системы человеческих прав. В результате получается, что религиозная свобода кончается там, где начинаются права человека. Это и есть результат того самого западного плюрализма! В Москве впервые со дня своего основания на Чистых прудах прошел разрешенный гей-парад. Могли ли себе представить ветераны второй мировой войны, за какие свободы они положили свои драгоценные жизни? Это уже не первый случай поддержки Советом Европы документов, содержащих неприемлемые положения. Так, в прошлом году комиссар СЕ по правам человека Томас Хаммарберг в своем официальном докладе под названием «Дискриминация на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности в Европе» потребовал повсеместного признания гомосексуальных браков и союзов в странах СЕ, в том числе и в России, а также приравнивания их к традиционной семье и признания права гомосексуальных пар усыновлять детей или рождать их для себя, используя суррогатное материнство и другие «высокие технологии». К сожалению, сегодня Совет Европы нередко является проводником разрушительных для общества тенденций. Среди наиболее опасных — пересмотр понятия «семья», уход от традиционных незыблемых представлений о естественной семье в сторону «семьи во всех ее видах» (включающей различные формы однополых союзов). Большую угрозу для семейной жизни несут идеи постепенного сужения (и даже уничтожения) естественной роли родителей в воспитании детей под прикрытием неадекватно понимаемых «прав ребенка». Рекомендации данного проекта СЕ полностью уравнивают подлинных родителей ребенка с любыми иными людьми, осуществляющими о нем попечение. В связи с этим рекомендовано избегать термина «родитель», постоянно используя вместо него «носитель родительской ответственности» (holder of parental responsibility). Как мне кажется, эта формулировка — из глубины ада! Само содержание ряда положений европейских рекомендаций проясняет причину такого словоупотребления. Так, уже статья 1 в первом пункте предусматривает запрет на дискриминацию детей не только по общепризнанным признакам «пола, расы, цвета кожи, языка, принадлежности к религии, этнического или социального происхождения» и т.п., но и по признакам «сексуальной ориентации и гендерной идентичности». Причем, что немаловажно, запрещена дискриминация не только на основании соответствующих признаков детей, но и на основании признаков их родителей — тем самым документ ясно указывает на допустимость существования однополых и т.п. «семей». Ст. 27 п. 2 указывает, что государства могут рассмотреть вопрос о предоставлении ребенку, имеющему достаточный уровень сознательности, право подавать заявление о лишении («носителя родительской ответственности») той самой родительской ответственности. Подобная норма фактически является шагом в сторону изменения общественного сознания, при котором ребенок сможет получить право выбирать себе родителей по своему желанию!.. В Германии 11-летний мальчик решил пожаловаться в полицию на собственную мать. Причиной стали не побои и издевательства, а просьба родительницы помочь по дому. Сообразительный школьник счел, что просьба убрать в доме вполне сойдет за «принудительный труд», и заявил о своих страданиях в правоохранительные органы. Ст.30 предусматривает норму, согласно которой ребенок не должен подвергаться насилию. Комитет по правам ребенка ООН в последнем «Общем комментарии № 12 (2011)» (CRC/C/GC/13) прямо говорит о праве ребенка на физическую и психологическую (!) неприкосновенность (п. 3b), создавая условия для признания насилием любого воздействия на ребенка против его желания. Мальчик, чье имя не называется, вместе с семьей проживает в немецком городе Ахене. Однажды ребенок набрал телефон экстренного вызова полицейской службы и сообщил о вопиющем, по его собственному мнению, отношении со стороны родителей: «Мне приходится целый день работать. Свободного времени у меня совсем нет». «Последней каплей» для школьника стала просьба матери поднять с пола бумажку. Мальчик решил, что с него довольно «измывательств», и пожаловался властям. По словам матери юного жалобщика, ее сын очень не хотел заниматься хоть чем-то, кроме игр. «Он только и делает, что играет, а когда его просят убрать за собой, то он называет это принудительным трудом», — сообщила полиции женщина. Наконец, ст. 32 («Представительство от имени ребенка») указывает, что в случае конфликта интересов между ребенком и «носителем родительской ответственности» последний должен отстраняться от функций законного представителя ребенка. Аналогичная норма содержится в ст. 64 п. 2 действующего Семейного кодекса РФ. Под предлогом защиты детей от насилия не только за рубежом, но теперь и в России поощряется вторжение государства в семейную жизнь, что на практике обращается в фактически произвольное вторжение в дела семьи, часто приводящее к ее разрушению. Интересен в этой связи опыт британских учителей. Министерство образования объявило, что с начала нового учебного года британские учителя снова смогут применять к школьникам физические наказания. Ранее многие британские школы сделали своих учеников в буквальном смысле неприкасаемыми, строго-настрого запретив учителям трогать детей даже для того, чтобы утешить, или на уроках физкультуры. Но насилие все равно не исчезло из британских школ. Вместо учителей физическую силу стали применять ученики. В 2010 году в Великобритании 44 учителя попали в больницы с тяжелыми травмами, которые им нанесли школьники. Преподавателей били железными стульями, протыкали грудь острыми карандашами, не говоря уже о рядовых тумаках и подножках. Помимо физической силы ученики стали давить на учителей и другими способами — возводя поклепы. Поэтому в новом руководстве по поддержанию дисциплины в школах британское правительство резко сдало назад, пытаясь вернуть учителям хоть немного авторитета. Теперь школы должны отменить политику тотальной неприкосновенности учеников. Учителя смогут не просто водить школьников за руку или гладить по голове, но и применять «необходимую силу». На данный момент, насколько нам известно, представители России в СЕ занимают отрицательную позицию в отношении «Проекта рекомендаций по правам и юридическому статусу детей и родительских обязанностей». Недавно данный проект был рассмотрен и передан в Комитет министров СЕ, и вскоре ожидается его одобрение. И если это произойдет, можно только представить, чем обернется такой закон для РФ. Отклонение этого опасного документа в интересах нашей страны, российского народа и российских семей. Представители Российской Федерации, по нашему мнению, представляя волю своего народа, должны последовательно противостоять его одобрению. Излагая понятия Нагорной проповеди, Иисус Христос сказал: «Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Матф. 7:24—27). Александр ИГНАТОВ. Протоиерей, настоятель храма Рождества Христова. Раздел : Православие, Дата публикации : 2012-01-17 , Автор статьи :
|