Русь святая, храни веру православную — в ней твое утверждение!

В течение нескольких последних месяцев Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дважды побывал в Краснодарском крае. В начале декабря 2010 года он служил Божественные литургии в Краснодаре — в храме святого равноапостольного князя Александра Невского и кафедральном Свято-Екатерининском соборе. В июне 2011 года его визит начался со службы в Свято-Троицком храме подворья Саввино-Сторожевского монастыря, которое находится в поселке Приазовском Темрюкского района. А спустя несколько дней предстоятель Русской Православной Церкви отслужил Божественную литургию в Свято-Успенском соборе города Новороссийска.

Патриаршество было учреждено в Москве в 1589 году. До того времени Русская Церковь возглавлялась митрополитами и до середины XV века относилась к Константинопольскому патриархату. Патриаршее достоинство московским митрополитам было лично усвоено Вселенским Патриархом Иеремией II и было подтверждено соборами в Константинополе в 1590 и 1593 годах. Первым патриархом стал святитель Иов (1589—1605). После Иова было еще 15 патриархов. Первоначально они носили титул Святейшего Патриарха Московского и всея России. Но в 1943 году, во время Великой Отечественной войны, патриархом Сергием по предложению Сталина был принят титул «Святейший Патриарх Московский и всея Руси». Заменой России на Русь в титуле подразумевалось, что юрисдикция Московской патриархии распространяется на территорию не только РСФСР, но и других республик Союза.

При Петре I патриаршество было упразднено, и вплоть до 1917 года церковью правил Священный Синод, затем вновь было восстановлено.

Дела Святейшего Патриарха не только не ограничиваются рамками Устава Русской Православной Церкви, но становятся значительно шире в контексте непрекращающегося противостояния в государстве Российском между политическими и иными течениями. А за его пределами обусловлены желанием отдельных государств уничтожить Россию. Все патриархи принимали сторону государства ради сохранения мира на Руси, охранения ее от врагов, заботы о духовном здоровье народа. Примеров тому множество. Патриарх священномученик Гермоген (1606—1612) выступил против иноземцев и возведения поляка на русский престол. Во время голода, начавшегося затем в Москве, Гермоген приказал открыть для народа монастырские житницы. Святитель был низложен поляками, заключен в Чудов монастырь, где умер, как говорят, от голода и жажды. При активном содействии патриарха Никона в 1654 году состоялось историческое воссоединение Украины и России, а затем и Белоруссии. Уже в новое время патриарху Тихону (1917—1925) пришлось решать труднейшие задачи сохранения веры в условиях активного противостояния богоборческой власти Православной Церкви.

Сохранить единство

Задачи, которые приходится решать сегодня Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси, на первый взгляд, не такие масштабные, как были у его предшественников. Однако при ближайшем рассмотрении они становятся не менее значимыми, требующими ответа не завтра, а прямо сейчас, поскольку от этого зависит духовное, а подчас и физическое здоровье многонациональной России. Это касается и так называемой ювенальной юстиции, и отношения к переходу средней школы на образовательные стандарты и ЕГЭ, и многого другого. И если Святейший не возвысит свой голос, не выскажет отношение Русской Православной Церкви к подобного рода новациям, то, глядишь, завтра мы недосчитаемся чего-то такого, что делает нас российским народом. Тогда дни наши как общности, как людей, в конце концов, будут сочтены.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступая в январе после Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля, поделился с участниками богослужения своими мыслями о нити, связывающей прошлое с настоящим. Он говорил, о том, какой кровью, какими страданиями умылся наш народ в недавнем прошлом, после краха коммунистического режима. По разные стороны границы оказались семьи, были разрушены производства, ожесточены люди, многие из них стали нищими. Вот что произошло с нами, подчеркнул Святейший, в то время, когда Советский Союз считался сверхдержавой. Сегодня мы также в центре мощного государства, где есть все, что необходимо: и закон, и власть, и армия. Но нужно помнить, что все это было и у Советского Союза. И он распался. Вот почему, по мнению Святейшего Патриарха, мы должны сознавать, что сохранение единства, единства не только политического, но и духовного, культурного, требует постоянных усилий. А для этого нужны и подвиг и жертва, то есть нужна внутренняя работа человека.

Это особенно важно понять нам, вышедшим из безбожного плена, но до сих пор находящимся в смятении, поскольку еще не выправились исторические пути нашей страны. А сколько сил работает на то, чтобы пути эти никогда не выпрямились навстречу Христу! Сил, рассчитывающих на то, чтобы вновь сделать поворот, уводящий народ в трясину, к краю пропасти. Поэтому главная задача Русской Православной Церкви — противостояние всем искушениям и соблазнам нашего века, спасение молодого поколения, пробуждение в нем сознания того, что жизнь, которую ему предлагает современная мировая система ценностей, — это языческая, безбожная жизнь, разрушающая человеческую личность. Так говорил об этом Святейший Патриарх Кирилл.

Воспитать человека

Именно воспитанию нового человека, способного на подвиг, на жертву, на победу, были посвящены проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Кубани. Тысяч кубанцев услыхали его слова в храмах, и почти все более чем пятимиллионное население края смогло увидеть, услышать и прочитать его слова с помощью средств массовой информации. «Господь благословляет наши человеческие труды, но благословляет только тогда, когда мы главного не теряем из своей жизненной перспективы, когда основную цель видим, чтобы соединиться с Христом — и после смерти, и в конце истории… Он способен помочь нам понять, где главное, чему нужно отдавать жизнь и отдавать силы: главное там, где Бог!» — говорил 2 июня 2011 года в праздник Вознесения Господня в Свято-Троицком храме на подворье Саввино-Сторожевского ставропигиального монастыря Святейший. «Все политические программы говорят, что человек будет жить лучше, жить счастливо, если он сделает то-то и то-то. Мы знаем, что во всем этом может быть лишь какая-то крупица правды, а вся правда — только в слове Божиим. Вот почему так важно со словом Божиим соотносить свои мысли, свою внутреннюю жизнь, семейную жизнь, общественную жизнь, жизнь народа и государства. Когда этого соотношения нет, мы уподобляемся белке, бегущей в колесе: нам кажется, что мы бежим вперед, а мы стоим на месте, тратя колоссальные ресурсы и силы», — говорил предстоятель Русской Православной Церкви патриарх Кирилл 5 июня нынешнего года в Успенском храме Новороссийска. Но когда мы все соотносим с нашей верой — у нас все спорится! И экономическое обустроение, и политическая и социальная жизнь — все начинает вставать на свои места, вписываясь в Богом предначертанную картину человеческой жизни.

Несколько слов о личном восприятии визита на Кубань предстоятеля Русской Православной Церкви. Поразило народное ликование! Тысячи и тысячи людей, подсознательно чувствуя благость, исходящую от Святейшего, приветствовали его радостными возгласами, словами благодарности. Народ чувствует истину. Поэтому сотни верующих ехали за многие десятки, а то и сотни километров для встречи со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси.

Мы говорим: «Святейший! Сил и энергии на выбранном вами пути, пути не стяжания славы, но заботы о ближнем и государстве!».

Петров и Павлов (Апостольский) пост раньше называли постом Пятидесятницы. О церковном установлении этого поста упоминается в постановлениях апостольских: «После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога, и поститься после облегчения плоти».

Пост начинается в понедельник, ровно через неделю после дня Святого Духа, следующего за Троицей. Другими словами, на 58-й день после Пасхи. Петровский пост установлен в память первоверховных апостолов Петра и Павла, которые постились, подготавливая себя для Евангельской проповеди.

Длительность Петрова поста зависит от дня празднования Пасхи: самый продолжительный пост может длиться шесть недель, а самый короткий — восемь дней.

Заканчивается Петров пост всегда в день апостолов Петра и Павла 12 июля, если только праздник святых апостолов Петра и Павла будет не в среду и не в пятницу.

Кухня Петрова поста считается нестрогой: из рациона исключают продукты животного происхождения, разрешается использовать в пищу только растительные продукты и рыбу. Причем в среду и пятницу не рекомендуется употреблять рыбу и растительное масло, в другие дни рыба разрешается.

ДРЕВНЕЙ РУССКОЙ ПОСТНОЙ КУХНИ, ПРИСПОСОБЛЕННЫЕ К СОВРЕМЕННЫМ ПРОДУКТАМ И СОВРЕМЕННОЙ КУХНЕ

Прежде всего сделайте заправку для салатов: стакан растительного масла, стакан яблочного или винного уксуса, столовая ложка сахара, молотый перец на кончике ножа, половина чайной ложки соли. Хорошо перемешайте, слейте в бутылку, закройте пробкой и держите в холодильнике.

Перед употреблением заправку надо взбалтывать. Эта заправка подходит для всех салатов.

Нарежьте ломтиками вареный картофель, добавьте мелко нарезанные соленые огурцы, маринованные или соленые грибы, квашеную капусту. Хорошо перемешайте и полейте салатной заправкой. Если нужно, добавьте соль, зеленый лук.

Картофель 50 г, грибы соленые или маринованные 20 г, огурцы соленые 30 г, капуста квашеная 20 г, лук зеленый или репчатый и соль по вкусу.

Мелко нашинкуйте белокочанную капусту, положите в посуду, залейте уксусом и процеженным ягодным или фруктовым маринадом, посолите и поставьте на огонь.

Когда капуста осядет, снимите ее с плиты и охладите.

Яблоки, очищенные от кожицы и семян, нарежьте тонкими ломтиками, смешайте с капустой и маринованными фруктами, заправьте растительным маслом, сахаром, посыпьте зеленым луком, положите в салатник горкой, украсьте зеленью.

Капуста 110 г, яблоки свежие 20 г, сливы маринованные 10 г, уксус 10 г, маринад фруктовый или ягодный 10 г, сахар10 г, масло растительное 10 г, лук зеленый 10 г, салат зеленый 10 г, укроп 5 г, петрушка 5 г, соль по вкусу.
Раздел : Православие, Дата публикации : 2011-06-16 , Автор статьи : Александр АЛЫШЕВ