Большой поток писем вызвала статья Михаила Синельникова «Каяться: перед кем и в чем?». Поэтому сегодняшний выпуск страницы «Поговорим начистоту» посвящен только этой теме.

Напоминаем суть поднятой Михаилом Синельниковым проблемы: нам всем, абсолютно всем сразу, чохом, предложено покаяться за свое недавнее прошлое, именуемое в политических кругах «тоталитарным». Президентский Совет по содействию развитию гражданского общества вместе с «Мемориалом» разработал даже на этот счет программу.

Наши читатели мудрые, их на мякине не проведешь. Да, признают они вслед за Синельниковым, «косяков» в советской истории ХХ века было достаточно. Но кто, спрашивают они, за это должен каяться? Народ?  Да и за все ли, что было с нами, как мы жили, надо каяться? Нас уводят в прошлое, чтобы не так пристально мы рассматривали настоящее, — вот в чем причина достойной лучшего применения настойчивости правозащитников. Это вывод наших авторов.

Впрочем, читайте, что по этому поводу думают  читатели «Вольной Кубани».

С тяжелым сердцем прочел в «Вольной Кубани» статью Михаила Синельникова «Каяться: перед кем и в чем?». Продолжатели «великого дела» Хрущева никак не могут угомониться и оставить в покое того, кто, по словам Черчилля, поднял лапотную Россию до космоса, кто возглавил борьбу народа и обеспечил Победу, освободив пол-Европы от фашистских завоевателей. Правда, с этим не все согласны. Не так давно один высокий господин заявил по телевидению, что победил не Сталин, а народ… Господи! Вот уж действительно: святые плачут, когда демоны смеются. Если Сталин, а иже с ним Жуков и все наши полководцы ни при чем, то тогда чего же мы чтим Александра Невского, Дмитрия Донского, Петра Первого, Александра Суворова?

А вот отчего притчей во языцех стали наши доблестные первые президенты СССР и России? Вот кому каяться надо! Реально есть за что! Буквально на днях прочел интересную книгу «Измена в Кремле». И что характерно, авторы ее не какие-то зловредные коммунисты, а видный американский политолог Строуб Тэлбот и американский историк и политолог Майкл Бешлосс. В книге приводятся секретные послания и телефонные звонки между Бушем и Горбачевым, Бейкером и Шеварднадзе, стенограммы закрытых заседаний в Кремле, Белом доме, Пентагоне, ЦРУ и КГБ. Ну так какие «пережитки прошлого» должна преодолеть нация? Сталинские, хрущевские, горбачевско-ельцинские? Руководствуясь лишь фактами, а не конъюнктурными соображениями и эмоциями, я только о Сталине могу сказать, что это был созидатель, а не разрушитель, государственник, а не наоборот!

Факты? Пожалуйста! Возьмем экономику страны. Так вот еще в 1991 году японский миллиардер Хероси Теравама указывал нашим так называемым экономистам и социологам: «Вы не говорите об основном. О вашей первенствующей роли в мире. В 1939 г. вы, русские, были умными, а мы, японцы, дураками. В 1949 г. вы стали еще умнее, а мы были пока дураками. В 1955 году мы поумнели, а вы превратились в пятилетних детей. Вся наша экономическая система практически полностью скопирована с вашей, с той лишь разницей, что у нас капитализм, частные производители и мы более 15 процентов роста никогда не достигали, а вы же — при общественной собственности на средства производства — достигали 30 процентов и более. Во всех наших фирмах висят ваши лозунги сталинской поры».

Ну а пресловутые «пустые полки в магазинах»? Ведь они тоже не при Сталине появились! Бывший партаппаратчик и сподвижник Хрущева А.Т. Шепилов отмечал: «В 1952 году государственные магазины и колхозные рынки были завалены продуктами». Несмотря на тяжелейшие последствия Отечественной войны, начиная уже с 1949 года ежегодно 1 марта в стране происходило снижение розничных цен на основные продукты питания и потребительские товары. Знаменательно, что сталинская цена на хлеб — 16—20 копеек (в ценах 1961 года) за булку хлеба продержалась до ликвидации советской власти! Ну а теперь кто скажет мне, как давно или недавно было снижение цен на социально значимые товары? Все наоборот!

Как только 1 января, так цены на энергоносители, коммунальные услуги моментально скачут вверх. Тормознули цены на хлеб. Ладно, сказали пекари — и урезали булку до 450 граммов! Цена прежняя, а вес скукожился. Ну кому до этого дело, кроме пенсионеров да безработных?

Как сказано в статье «Каяться: перед кем и в чем?», федеральная программа называется «Национальное примирение и увековечение памяти жертв репрессий». Запомним — национальное примирение! И запомним слова члена президентского Совета Сергея Караганова: «Массовые преступления совершал народ». Народ виноват? В чем и перед кем? Перед кем народу становиться на колени? Я тоже народ. Но на колени ни перед кем, кроме Господа Бога, не становился и становиться не собираюсь.

А вот еще интересное высказывание приводит автор статьи М.Синельников. «Нужно понимать: остатки тоталитаризма существуют, и это мешает и тормозит модернизацию нашего общества». Мне сразу же по причине этого тезиса вспомнилась моя первая учительница, говорившая нам, классу: «Вот, ребята, умрут те, кто жил при царском режиме, и сразу жить станет хорошо». Мы, конечно, верили нашей учительнице. В общем верили. Но когда я возвращался из школы домой, то никак не мог представить, почему мне станет хорошо, когда умрут моя бабушка Наташа и дедушка Яков? Одно дело мыслить вообще, абстрактно — и совсем иное, когда перед тобою стоят конкретные люди.

И последнее. «Тоталитарный режим»… Ответьте каждый сам себе, только честно, как перед Богом. При правителях, исповедующих «права человека» (без обязанностей!), «плюрализм мнений», «всеобщие человеческие ценности», «берите суверенитету сколько сможете проглотить…», ну и так далее, мы смогли бы победить в Великой Отечественной войне?! Я спрашиваю нормальных людей, патриотов, а не тех, кто во всеуслышание заявил, что, может быть, и не нужно было побеждать — жили бы под немцами лучше! Заканчивая свой отклик на статью М.Синельникова «Каяться: перед кем и в чем?», приведу слова замечательного русского писателя В.Пикуля: «Тотальное отрицание прошлого оскорбительно! Достаточно вспомнить те годы, когда поэт Джек Алтаузен призывал уничтожить в Москве памятник Минину и Пожарскому:

Я предлагаю Минина расплавить

С Пожарским. Зачем им пьедестал?

Довольно нам двух лавочников славить.

Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею.

Я знаю: это было бы под стать.

Подумаешь, они спасли Россию!

А может, лучше было б не спасать…».

Вот такой тоталитаризм-плюрализм до сих пор бушует в умах наших правоборцев, которые все время хотят как лучше!

Г.СЕМИЗОРОВ.

Ветеран труда.

ст. Ленинградская.

Дорогой Михаил Синельников! Я прочитала вашу статью в газете «Вольная Кубань» и пришла в ужас. Я сама репрессированная, мне 74 года. Спросить уже не с кого, тех людей уже нет, но их прихвостни еще есть.

Лучше бы занялись воспитанием молодого поколения. А что толку, если возьмутся за рассекречивание документов? Ведь нас, репрессированных, не считали за людей. Нас, детей и родителей, гоняли по всему Союзу, и мы не имели права выехать даже на учебу. Мне приходилось, пока не умер Сталин, ходить в милицию и отмечаться. Не убежишь никуда, один раз была на работе и не смогла прийти, меня, 15-летнюю, чуть не посадили на пять лет. Лучше бы выдали этим людям добавку к пенсии, а то сейчас получаю к своей пенсии 460 рублей как репрессированная. Хотя у меня очень большой стаж работы.

В.Ф. КУРИННАЯ.

ст. Варениковская.

Крымский район.

Уважаемая редакция! Прочитал статью М.Синельникова «Каяться: перед кем и в чем?» — и захотелось поучаствовать в разговоре.

Расул Гамзатов передал нам завет дагестанских мудрецов: «Кто в прошлое выстрелит из пистолета, в того будущее прогремит из пушки». Полезное предупреждение. Опираясь на грехи прошлых лет, мы никогда не сможем построить достойное будущее. Нам надо научиться брать все лучшее и полезное от прошлого. Только тогда мы сможем надеяться на лучшее будущее.

Гиппократовское «не навреди» в политике не менее актуально, чем в медицине, ибо чем сложнее система, тем труднее учесть все последствия предпринимаемых шагов, а наше общество не менее сложно, чем организм одного человека. Торопливость, с которой наши руководители стремятся преобразовать наше общество, может пойти во вред самому обществу, как это не раз уже бывало. Наше русское «Лес рубят — щепки летят» так часто било по нам самим, что только благодаря удивительной крепости и живучести нашего народа мы еще можем сказать, что он есть, и родниками, питающими его, являются не взаимные упреки, кто кого обидел, а лучшие традиции сотрудничества, взаимной помощи и взаимного уважением.

Конечно, констатировать преступления предшественников куда проще, чем бороться с современным криминалом, учитывая, что последний, кроме армии наемных убийц, владеет еще и армией адвокатов, готовых ради денег отмолить любой грех. Так давайте воевать с пережитками прошлого, пока «новые русские» будут распродавать страну, которую «тоталитарные режимы» собирали для нас.

Итак, мое мнение такое: хватит перемывать косточки предшественников. Прав Синельников, давайте в церкви отмаливать грехи прошлого, а в миру строить будущее и по возможности не повторять ошибок. Чтобы не наступать на грабли, лучше их не ронять.

Владимир Васильевич ГОЛОВКО.

пос. Синегорск.

Абинский район.

Уважаемая редакция!

Прочитал вашу статью о покаянии, только кто перед кем должен каяться, непонятно. Если сравнить период жизни при советской власти и при новом капитализме, то можно ужаснуться, что мы имеем сейчас и что мы потеряли. Человек имел гарантированную работу, абсолютно бесплатные образование, здравоохранение, гарантированный отпуск, оплату больничных, был защищен. Нравственное состояние людей было на очень большой высоте, воспитание детей наших было на должном уровне, воровство и хулиганство сведено к минимуму, о наркотиках и СПИДе даже и разговора не было.

А если посмотреть на сегодняшние продукты питания, то это просто кошмар. В старое время пищевая промышленность работала только по ГОСТу, а ГОСТ был тот же закон. Был очень строгий прокурорский надзор, каждый человек мог бесплатно по путевке профсоюза поехать на курорт или в дом отдыха и поправить свое здоровье. И это все сейчас чохом называют тоталитарным режимом.

Что сейчас? Работы нет, многие предприятия, колхозы развалены. Образование, здравоохранение — везде плати. Хотя за что платить — телевидение ежедневно говорит о том, что 70 процентов лекарств фальшивые. Правовой защиты для простых людей нет. Отпуска даются понедельно: неделю отгулял — и на работу, потом еще когда-нибудь пойдешь. Больничные или вообще не платят, или только за 10 дней. С работы можно вылететь в любое время, и ни прокурор, ни судья в эти процессы не вмешиваются, потому что нельзя обидеть предпринимателя.

Тогда что делать молодым людям 19—25 лет? Ясно что: наркотики, разврат, бандитизм, да и к тому же этому очень тщательно учит телевидение. Так был ли тоталитарный режим? Да, конечно, был — для воров, жуликов, лодырей и для всякого рода проходимцев. А простой человек его не замечал, короче говоря, был порядок в стране, а если взять брежневский период, то это был рай на земле, который называют застоем. По всей вероятности, правозащитники, которые предлагают каяться, не знают, что делается в стране, или считают, что так и нужно, а то, что страна почти стопроцентно живет воровством, так это не их забота. Так что насчет тоталитаризма нужно помолчать. И каяться никому и ни перед кем не в чем. Конечно, у Сталина был перегиб, и большой, но то было время и люди, ему соответствующие. Только время то прошло, и нечего его вспоминать, а вспоминают о том, чтобы отвлечь людей от сегодняшних проблем, лишний раз покапать на мозги и сохранить тот хаос в стране, который так похож на предначертания Аллена Даллеса.

П.Г. ШУТЬЕВ.

Щербиновский район.

По словарю иностранных слов (издательство «Советская энциклопедия», Москва, 1964, под редакцией И.В. Лехина, С.М. Локшиной, Ф.Н. Петрова, Л.С. Шаумяна) словосочетание «тоталитарный режим» означает фашистский, преступный.

По возрасту я — дитя войны. За четыре детских года с 7 до 11 (1941—1945) я хорошо прочувствовала все тяготы войны. Бомбежки, эвакуация, жизнь беженцев — всего хлебнула. И от слова «фашизм» у меня, как у ежика, встают все иголки. Память крепко держит перенесенные чувства голода, холода, болезни, унижения, нищету, страх от возможности получить похоронку на отца, слезы соседей от утраты родных на фронте.

Я крепко поняла, что отец все четыре года Великой Отечественной войны защищал меня, сестру, маму, моих будущих детей, Родину, Советскую Родину. Верила: мы будем жить свободно, а не под игом фашизма. Никогда не думала, что бесплатное обучение в школе, бесплатный летний отдых в пионерских лагерях, бесплатное обучение в вузе (мне платили стипендию), бесплатное получение жилья как молодому специалисту, бесплатный ремонт жилья по необходимости, бесплатная медицина, возможность работы по любимой специальности, свободный вход в кабинет нужного начальника — это и есть тоталитарный режим. Мне предлагают теперь с этими пережитками прошлого бороться.

Да, я — внучка священника, расстрелянного в 1937 году. Да, отец всегда скрывал, что он — сын священника. Иначе его бы не приняли учиться в техникум. И я скрывала до поры до времени эти данные в моей и отцовской биографии. А коллективизация? Да мало ли «косяков» в политике власти…

Сейчас возраст и инвалидность не дают возможности трудиться на производстве. Но и производства-то нет в Кореновске. Молодым не всем хватает рабочих мест. Ездят на заработки в Краснодар или Москву. Дети остаются без родительского присмотра, вырастают криминальным поколением. Да создайте условия, чтобы дети были при родителях! Преступность резко на спад пойдет.

Другой пример. Килограммовая буханка хлеба в 1961 году стоила 20 копеек. Сейчас буханка в 500 граммов стоит 15 рублей. Цена выросла в 75 раз. Размер пенсии заставляет каждый день искать продукты подешевле. Не качественнее, а подешевле. Собрать ребенка в школу стоит около восьми тысяч и больше. Чем больше ребенок, тем и тысяч больше. Еще пример. Недоступность учебы для многих семей. Платить надо. Нечем. Недоступность жилья для молодых семей. Дорого!

Появилась десятипроцентная прослойка населения, миллионеры и миллиардеры. Как это возможно? Зачем? Заработная плата сторожа или уборщицы 5—6 тысяч рублей, учителя — 8—10 тысяч в месяц. Есть у меня коллега, которая живет в квартире с отключенными водой, газом и светом, бывшая в свое время учительницей начальных классов со стажем работы 54 трудовых года. Сосед по дому тоже живет со всеми отключенными удобствами. Ни воды, ни света, ни газа. Но тот хоть выпить горазд. Так когда же был тоталитарный режим?

Ох, тяжело писать отклик на статью «Каяться: перед кем и в чем?», напечатанную в газете «Вольная Кубань» от 13 января 2011 года. Русь всегда жила широко, но с «косяками». Человеческое нам ничто не чуждо.

А каяться надо перед народом. Его куда ведут, туда он и идет. Он долготерпелив. И перед Богом. Проверено тысячелетиями.

Статья Михаила Синельникова острая, полемическая, обращена к каждому и ко всем сразу. Но важно, чтобы этот крик услышали не только мы, народ, но и поводыри.

Н.С. СЕЛУНСКАЯ.

Ветеран труда, учитель, пенсионерка.

Кореновск.

Гражданин М.Синельников, мы прочли вашу статью «Каяться: перед кем и в чем?» в газете «Вольная Кубань», за которую вам большое спасибо и низкий поклон. Вы смогли объективно оценить исторические и настоящие события — дела наших правительств, которые развалили государство и довели его до уровня колонии. Помогли в этом «великие» правозащитники — Сванидзе, Караганов, Познер, Парфенов…

Таких «патриотов» довольно много, они рьяно помогают Западу в уничтожении России. Я хорошо помню, какой материальный и человеческий урон принесла Великая Отечественная война, но за короткое время промышленность была восстановлена, отстроены города. Разруха демократического режима 1990—2010 гг. еще продолжается, и пока непонятно, когда же начнется созидание.

Н.И. АЛЕЩЕНКО.

Сочи.

Разделяй и властвуй — эта политика идет еще из истории Рима, ее успешно подхватил Ватикан, а за ним и старая Европа. На Россию Запад всегда смотрел как на свою будущую колонию. Как говорил И.А. Крылов, «тому в истории мы тьму примеров сыщем».

Что касается нынешних планов «пятой колонны», то они понятны: развалить Россию на мелкие удельные княжества, так как нынешнее руководство нашей страны начало ее скреплять и укреплять, а это вселяет в них страх. Это не нравится за океаном, в туманном Альбионе и в Европе тоже (она на поводке у них). Чтобы поставить все точки над i, необходимо журналистам осветить всю подноготную создания общества «Мемориал» и так называемых «российских правозащитников», кто их кормит и поит, обеспечивая довольно безбедное существование.

Л.И. САНЧУК.

Краснодар.
Раздел : Общество, Дата публикации : 2011-02-02 , Автор статьи :