Вот уже более десяти лет коллектив «Вольной Кубани» начинает год встречей с досточтимым митрополитом Екатеринодарским и Кубанским Исидором. Происходит это большое и всегда с нетерпением ожидаемое нами событие накануне Крещения Господня — в Святки. В этот раз приход владыки совпал еще и с праздником великого печальника российского Серафима Саровского (15 января).

Встречая дорогого гостя, главный редактор Виктор Ламейкин отметил:

— Владыка, как всегда, волнуюсь и очень рад, что вы вновь нашли время прийти к нам. Наша традиционная беседа с вами об итогах минувшего года, о самых важных епархиальных и мирских делах, обсуждение планов на будущее, и самое главное — ваше благословение и напутствие нам и нашим подписчикам всегда знаковые для «Вольной Кубани». Мы получаем от этого тройную духовную силу на весь год. Наша линия православной была, есть и будет всегда.

— Также рад снова встретиться с коллективом «Вольной Кубани», побывать в этом замечательном доме, пообщаться с вами, — поприветствовал коллектив митрополит Исидор и сердечно поздравил всех с Новолетием и Святками. Далее встреча носила характер теплой дружеской беседы. Владыка в удивительной, свойственной только ему умиротворяюще-спокойной манере говорить ответил на вопросы журналистов «Вольной Кубани» и «Радио 107».

— Уже почти год как православная Русь находится под омофором Его Святейшества Патриарха Кирилла. Гордимся, что именно вы, владыка, будучи председателем счетной комиссии, огласили результаты голосования делегатов Поместного Собора. Личность Патриарха всея Руси — это всегда эпоха. В чем отличительные особенности старта эпохи Патриарха Кирилла? И собирается ли Его Святейшество в ближайшее время посетить нашу епархию?

— Я бы обозначил главную особенность как заботу о будущем церкви. Речь идет о целенаправленной миссионерской деятельности среди молодежи с учетом всех бед и проблем, выпавших на долю подрастающего поколения. Но при этом важно не опускаться до его обезбоженного состояния, а поднимать за собой, своим искренним участием и сочувствием разжигая ту искорку веры, которая теплится в каждом сердце. Об этом Святейший не устает напоминать в своих выступлениях.

Мы ждем Святейшего Патриарха Кирилла в Екатеринодаре в начале декабря. Надеемся увидеть его в престольный праздник Александро-Невского войскового собора, что очень значимо для казачества, которое Святейший взял под свое личное духовное окормление. И, наверное, жители нашего славного града будут особенно рады в день памяти святой великомученицы Екатерины — престольный праздник не только кафедрального собора, но и кубанской столицы — принять участие в Божественной литургии, которую, даст Бог, возглавит Святейший в Свято-Екатерининском храме.

— Владыка, 2009 год с его кризисным стартом был непростым для России и мира. Каким он был для Екатеринодарской и Кубанской епархии и для вас лично?

— По большому счету, каждый христианин должен быть постоянно готов к кризису, то есть к суду — Суду Божиему. Именно так переводится слово «кризис» с греческого — суд. Это напоминание нам всем о том, что искать нужно, прежде всего, Царства Божия, а мы слишком увлеклись земным благополучием. Вспомните, какой порыв к Богу был в 1990-е годы! Люди жили трудно, но возносились храмы. А потом пришло испытание — сытостью, нефтяными деньгами. Доходы росли, а делателей на ниве Господней становилось все меньше. Вот он и грянул, кризис. Но не для церкви, хотя число жертвователей сократилось: все сетуют на кризис, на финансовые трудности. Для церкви настоящий кризис — это когда душа становится тепло-хладной, когда человек отдаляется от Бога. И мы должны приложить все усилия, чтобы такого не случилось. Потому что нет в жизни человеческой ничего страшнее богооставленности.

— На какие аспекты религиозной жизни Кубани вы намерены обратить особое внимание в наступившем году? Какая помощь в их решении нужна от светских властей?

— Для нас, как и для всей церкви, сегодня самым важным направлением является миссионерская работа среди молодежи. Ее нравственное состояние не может не вызывать обеспокоенности. Здесь очень важно взаимодействие со светской властью. Молодые люди очень податливы, подвержены влияниям. Если им по телевизору показывают образцы поведения из недобро известной передачи «Дом-2», то они и следуют этим образцам, принимая их за норму. Теперь, когда программу перенесли на позднее время, число ее зрителей сократилось. И для нас важным становится то, что займет место этой передачи, не будет ли новая еще страшнее старой? А потом мы опять будем удивляться и сетовать: почему молодые даже не думают о создании крепких семей, о детях, о том, чтобы приносить пользу обществу?

Сегодня в Краснодаре при двух храмах действуют молодежные организации — при Свято-Екатерининском кафедральном соборе, где идет большая духовно-просветительская и культурная работа, и при храме Рождества Христова, где усилия направлены на пропаганду семейных ценностей и защиту материнства и детства.

— Весной 2009 года впервые на Кубани при поддержке администрации края прошла большая православная выставка. Как вы оцениваете ее итоги и значение? Станет ли она традиционной?

— К всевозможным выставкам-ярмаркам все уже привыкли и воспринимают их как коммерческое предприятие. Но наша пасхальная выставка стала совсем иной. Организовав подобное торжество, сделав его доступным и интересным для жителей города и края, Екатеринодарская и Кубанская епархия и администрация Краснодарского края показали добрый пример взаимодействия в деле духовно-нравственного просвещения. Открытость и насыщенность выставки — а это были не только стенды различных храмов и монастырей, но и «круглые столы» для педагогов, и просветительская работа православных врачей, и выступления детских и взрослых творческих коллективов — показала, что власть и церковь согласны в понимании того, как должна быть устроена жизнь в современной России, как следует отвечать на непростые вызовы времени, каким должно быть нравственное состояние современного общества. В этом я вижу главный итог выставки — в соработничестве церкви и государственной власти, в их взаимной заинтересованности и плодотворном сотрудничестве. Надеюсь на то, что теперь православная выставка станет доброй традицией. Кстати, недавно подобная выставка была организована в Сочи. И уже есть договоренность с администрацией края о проведении и в этом году после Пасхи большой краевой православной выставки.

— Как известно, не только в стенах храмов крепнет и зарождается вера. На Кубани уже несколько лет преподаются основы православной культуры, по всей стране в школах введен светский курс духовно-нравственного воспитания, в рамках которого изучаются основы мировых религий. При храмах открываются воскресные школы, духовные школы для взрослых… Много ли в кубанских храмах молодых, ведь бабушек, которые пронесли веру через годы гонения, уже почти не осталось? Кто приходит и придет им на смену? Много ли среди них казаков?

— Если в школах изучать только основы мировых религий, то через поколение мы вряд ли увидим в храмах молодежь. Я уже говорил и скажу еще раз: в первую очередь российским школьникам нужно говорить об основах именно православной культуры, причем вне вероисповедных различий. Каждый гражданин должен разбираться в основаниях культуры своей страны. Так сложился исторический путь России, что тысячелетняя российская культура формировалась как православная. Невозможно полноценное понимание русской литературы без знания этих оснований. Не будем же мы исключать из программы, например, в Татарстане Пушкина или Гоголя? Разумеется, при этом школьники должны иметь возможность изучать и основы других религий. Сегодня на Кубани сложилась прекрасная система преподавания основ православной культуры и кубановедения в кадетских корпусах и классах казачьей направленности. Недавно мы провели совместное совещание благочинных и атаманов как раз для того, чтобы вместе позаботиться о будущем — и казачества, и церкви. Для того, кто часто бывает в храме, уже заметны изменения: прибыло мужчин, и большинство из них — казаки.

— Владыка, из ваших уст на всю страну прозвучало отношение Русской Православной Церкви к попыткам ретивых западников учредить в нашей стране ювенальную юстицию (система правоотношений между государством и подрастающим поколением). К сожалению, информация широко прошла на федеральном уровне, а на краевом высвечена мало, давайте восполним этот пробел. Просим вас рассказать нам и жителям Кубани об основном противоречии ювенальной юстиции и православных традиций.

— Хороший вопрос. Я, как и правящий архиерей, озабочен предложениями учредить в России ювенальную юстицию. Главное, чтобы не нарушалась заповедь Господня: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли». А тут ребенок может подать в суд на своего отца или мать, обвиняя якобы в неправильном воспитании. В православной семье это недопустимо.

— Невозможно представить себе возрождение веры без мудрых батюшек-наставников. К таким отцам народ приезжает даже с противоположного конца города или из других станиц. Владыка, каким, по вашему мнению, должен быть современный духовник?

— Священник — это прежде всего служитель Алтаря Господня. Это его главное призвание. Но в этом призвании есть такая сторона, как пастырство, включающее и долг учительства, детоводительства к Богу. В наши дни пастырю приходится иметь дело с самыми разными людьми: и с малообразованными бабушками, и с высокообразованными людьми среднего поколения, и с молодыми, которые зачастую прошли увлечения самыми разными религиозными направлениями. И он должен уметь «дать с кротостью и благоговением» ответ, затронуть сердечные струны, нужные аргументы ума и показать, что православие — это Свет Истины.

Средний возраст кубанского духовенства сейчас — 40 лет, и я всеми силами ратую и всегда настаиваю на том, чтобы те, у кого неполное духовное образование, поступали и заканчивали соответствующие высшие учебные заведения. Священник должен быть грамотным, так как поле его деятельности, еще раз повторюсь, не только богослужения и церковные таинства, но и общение с людьми. Радует, что сейчас это разрешается делать не только в храме. Еще более приятно, что по многим направлениям инициатива идет даже от светских властей. Не так давно в патриархию пришло письмо с просьбой подготовить священников, которые будут постоянно находиться в воинских частях. Им командование обязуется предоставить квартиру и материальное обеспечение. На днях трое кубанских священников уже отбудут в войска — в Ингушетию, Абхазию и Молькино Краснодарского края. Таким же образом за каждой тюрьмой и колонией закреплен духовник. На Кубани создано общество православных врачей, организация съезда которых в этом году активно поддерживается вице-губернатором Галиной Золиной. Хорошо, что времена изменились.

— Владыка, позвольте задать, возможно, отчасти неожиданный вопрос. Дело в том, что на своих страницах «Вольная Кубань» дала старт серии серьезных материалов на тему «Доколе нести водочный крест?». Для нас очень важна эта тема: границы всеобщего пьянства ужасают, и Кубань здесь не исключение. Насколько категорично отношение Православной Церкви к алкоголю в прошлом и сейчас? Как эта позиция воплощается на кубанской земле?

— Отношение Православной Церкви к алкоголю и в прошлом, и сейчас неизменно. С одной стороны, вино является неотъемлемой частью Евхаристии, именно вино, а не виноградный сок, как об этом говорят некоторые протестантские деноминации. Чтобы в этом убедиться, достаточно заглянуть в греческий текст и посмотреть значение корня слова «вино». С другой стороны — упиваться вином есть грех. Не случайно апостол Павел предупреждает о том, что пьяницы не наследуют Царства Божия. Наши благочестивые предки были очень умеренны в потреблении алкоголя, а крепких напитков не пили вовсе. В России злоупотребление алкоголем развилось в XIX веке вместе с распространением безбожия. Как реакция на это явление повсеместно стали создаваться общества трезвости, в том числе и на Кубани. Именно церковь следила за тем, чтобы ограничить потребление зелья. Так, известен Циркулярный указ Святейшего Синода от 9 июля 1914 года временно управлявшему Ставропольской епархией, в которую входили и кубанские земли, епископу Александровскому Михаилу — о недопустимости виноторговли в воскресные и праздничные дни как дни молитвы. И сегодня церковь не стоит в стороне. Мы видим, что пьянство остается одним из серьезных соблазнов, особенно для молодежи, и в связи с этим Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил создание церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы «Общее дело». Это недуг, с которым можно справиться лишь всеобщими усилиями.

— Владыка, ваши встречи в «Вольной Кубани» традиционно завершаются пожеланиями журналистам, читателям и подписчикам. Очень ждем их! А также просим вашего благословения большому коллективу газетно-радио-информационного комплекса «Вольная Кубань» на нашу деятельность.

— С удовольствием делаю это.
Раздел : Новость дня, Дата публикации : 2010-01-19 , Автор статьи :