Досуг
Эмо — не страус, а неформалНедавно в беседе одна из сотрудниц районной мэрии, а разговор шел о досуге молодежи, вскользь заметила, что ее ребенок чуть было не стал приверженцем эмо. Но родители своевременно выявили эту наклонность и, как говорится, пресекли ее на корню. Какими методами и доводами воздействовали они на свое чадо, осталось за рамками разговора, но ребенка наставили на путь истинный. Кто же такие эмо? Это новое неформальное молодежное движение, название которого произошло от слова «эмоциональный». Темные волосы с длинными челками, черно-розовая одежда, множество всевозможных нашивок на одежде и значков на сумках, железных заклепок на джинсах, браслеты на руках с черепами, ногти черного или серебристого цвета, кеды — вот отличительные черты представителей нового течения. Макияж распространен как у девушек, так и у парней. Основной эмо-макияж — подводка глаз черным карандашом. Прически, как у парней, так и у девушек, — стильные, практически одинаковые, вследствие чего порой невозможно определить, кто стоит перед вами: девушка или парень. Еще один яркий атрибут — шарф, желательно ярких расцветок или сочетающий два цвета, например черный и розовый. Куртки работников автозаправочной станции пользуются особой популярностью у приверженцев эмо. Этим внешним обликом ребенок как бы ограждается от внешнего мира и говорит: «Не трогайте меня, у меня депрессия». В эмовцы попадают подростки с депрессивным синдромом, имеющие трудности в общении со сверстниками, конфликты в семье и школе. Причем ряды этого движения пополняются большей частью детьми из обеспеченных семей. Ведь приобретение определенных атрибутов эмо требует немалых финансовых затрат. И родители, финансируя ту или иную покупку своего ребенка, и не задумываются, что же последует за всем этим. Ярко выраженных приверженцев «эмо-бой» и «эмо-герл», как сами себя называют представители этого движения, в Ейске насчитывается около трех десятков. Движение эмо, как считают специалисты, не совсем безопасно для подростка. Представители этого движения выступают за здоровый образ жизни. Они против курения, употребления спиртных напитков и наркотических веществ, случайных половых связей. Но опасность заключается в том, что эмовцы склонны к суициду. Так же как и готы. Представители этого движения вызывают большую тревогу. Готы, как правило, собираются в условленных местах, которые могут находиться на площадях, в парках и скверах, заброшенных зданиях, на кладбищах и руинах. Имидж гота примерно такой же, что и у эмо. Но есть специфические признаки: на лице обилие осветленной пудры, прически и одежда в готическом стиле, зачастую черного цвета. Готы слушают специфические музыкальные группы, замыкаются в себе, приходят в отчаяние, что чаще всего наталкивает их на мысли об уходе из жизни. Говорят, что в местах постоянного сбора готов всегда можно найти большое количество использованных одноразовых шприцев, что наглядно свидетельствует об употреблении ими наркотических веществ. Но ейские готы, как пояснил координатор управления по делам молодежи администрации города Андрей Гринев, не склонны к употреблению наркотиков. Большая часть готов является студентами различных учебных заведений. По его данным, представителей этого молодежного движения насчитывается около 20 человек. Ребята образованные, грамотные, они объединились на основе общих интересов. И никакой опасности для общества ейские готы не представляют. Это — возрастное увлечение, и со временем оно проходит. — Я лично знаком с некоторыми бывшими представителями этих молодежных движений, — пояснил Андрей Гринев. — В молодые годы, лет до 20, они активно участвовали в тусовках неформалов. Но, обретя специальность, устроившись на работу, отошли от этого. Появились совсем другие интересы. Так что, на мой взгляд, особо страшного в этом ничего нет… В последнее время участились случаи обращения родителей по «телефону доверия» в комплексный центр социального обслуживания молодежи. Основные причины для беспокойства — внешний облик ребенка, его неадекватное поведение, замкнутость. При общении с родителями и детьми и выясняется их приверженность к неформальным молодежным объединениям. — Мы не уходим в сторону от проблем родителей, — говорит педагог-психолог комплексного центра социального обслуживания молодежи Юлия Мосиенко. — Даем рекомендации, как надо поступить в сложившейся ситуации. И предлагаем подростку записаться в один из наших клубов, созданных по месту жительства. Сегодня под эгидой центра действует 18 клубов. Это — спортивные, военно-патриотические, досуговые, туристические, танцевальный, клуб молодой семьи. Они работают на протяжении уже ряда лет и объединяют в своих рядах около 1600 подростков и молодежи в возрасте от 14 до 21 года. А недавно был создан социально-воспитательный клуб «Данко». Его основная деятельность — тренинги общения, формирование психологических знаний для решения актуальных проблем взросления. В этот клуб специалисты центра и привлекают подростков, обратившихся за помощью к психологу. Проведя своеобразный курс реабилитации, специалисты центра стараются привести ребенка в какой-либо клуб по интересам. И из общего количества детей, приходящих в «Данко», около 80 процентов позже начинают заниматься в различных клубах центра. Недавно специалисты центра провели ряд профилактических мероприятий. С информацией об этих неформальных молодежных течениях они выступили на общешкольных родительских собраниях. По-видимому, донесенная информация дала определенный результат. После этого и стали намного чаще, чем прежде, звонить по телефону доверия обеспокоенные родители. Вполне очевидно, что эти молодежные движения зародились не в России, они пришли к нам, как и многие другие неформальные объединения типа хиппи, панков, скинхэдов, с Запада. И нашли, в общем-то, благодатную почву для своего развития. Пока ряды эмо и готов немногочисленны. Но их количество постепенно растет. Уход в субкультуру, изоляция от нормального в нашем понимании общества, неприятие сложившейся общественно-экономической системы, социальных, духовных и нравственных ценностей — вне всякого сомнения, не лучшее начало жизненного пути подростка. Георгий ТИМОФЕЕВ. Собкор «Вольной Кубани». Ейск.В комитетах ЗСК Иван БАЛАБАЕВ: «Кубань всегда славилась своим патриотизмом»В новый год Россия вошла твердым, уверенным шагом. Преодолеваются экономическая разруха и политическое безволие девяностых. Произошел переворот и в сознании людей, которые почувствовали уверенность в завтрашнем дне. Уровень гражданской инициативы вырос. Высокая явка избирателей, в том числе и на Кубани, на прошедших выборах в Государственную Думу и в ЗСК — прямое тому подтверждение. О том, что сегодня делается в крае для укрепления института гражданственности и формирования у молодежи патриотических взглядов, нам рассказал председатель комитета по военным вопросам, воспитанию допризывной молодежи и делам казачества Иван Балабаев. — Иван Иванович, комитет в новом составе только приступил к работе. Чем планируете заниматься в ближайшее время, и вообще — какие приоритетные направления деятельности комитета вы бы выделили? — Действительно, комитет только что сформирован. Сейчас составляем план работы на 2008 год. На повестке дня — вопросы социальной и правовой защиты военнослужащих и их семей, подготовка и призыв молодых людей на военную службу, развитие казачьих сообществ Кубанского казачьего войска, а также вопросы воспитания допризывной молодежи. Также проводим анализ осеннего призыва на военную службу. Надо отметить, что наблюдается тенденция к сокращению уклонений от воинских обязанностей. Меньше желающих идти на альтернативную гражданскую службу. Если в 2005 году таких было более 150 человек, то в 2007-м намного меньше. Престиж военной службы растет, это очевидно. Кстати, с этого года призывать в армию будут на один год, так что ответственность образовательных учреждений, в том числе военно-учебных, за моральную и физическую подготовку призывника возрастает. В настоящее время в крае существуют структурные подразделения РОСТО (Российская оборонная спортивно-техническая организация. — Прим. авт.), которые занимаются подготовкой специалистов для нужд обороны. Но азы начальной военной подготовки должны преподаваться и в школах на уроках ОБЖ. Чтобы, придя в армию, молодой человек знал, как обращаться с оружием, как защититься от оружия массового поражения, смог быстрее освоить военную науку. — Много сегодня говорится и о государственной службе казаков, о необходимости более активного их участия в охране правопорядка, борьбе с наркотиками. Насколько законодательно подкреплена активизация этих направлений? — С этого года начинает работать краевая целевая программа государственной поддержки казачьих обществ Кубанского казачьего войска, которая рассчитана на 2008—2011 годы. В ней прописаны все перечисленные моменты. Нужно понимать, что Краснодарский край — рубежный. И потому особый, неспокойный, так как граничит и с горячими точками, и с не очень дружественными государствами. Естественно, здесь должна быть мощная военная группировка. Казачество мы рассматриваем как одну из главных ее составляющих. Сегодня оно остается мощной организованной силой, которая одним своим присутствием обеспечивает стабильную обстановку в крае. В прошлом году из всех призванных на военную службу — а таких в крае более четырех с половиной тысяч человек — триста казаков. Командование воинских частей отмечает, что казаки более подготовлены к службе в армии: на высоком уровне дисциплина и знание военного дела. Исторически в среде казачества сильны патриотические взгляды и убеждения. И сегодня, когда накопилось столько проблем в обществе, мы не можем этот факт игнорировать. Казаки привлекаются к охране правопорядка, профилактике наркопреступлений, участвуют в борьбе с террористическими проявлениями. Уверен, нужно активнее привлекать общественность к решению подобного рода вопросов. Со своей стороны, власть края делает все возможное — в краевом бюджете для этих целей предусмотрены немалые средства. — А какова, на ваш взгляд, роль казачества в воспитательной работе, и вообще — как обстоит в крае дело с военно-патриотическим воспитанием? — Прежде всего, это работа комплексная. Воспитывать подрастающее поколение на традициях казачества, безусловно, нужно. Сегодня на краевом уровне разрабатываются программы преподавания в кадетских классах и классах казачьей направленности, где ребята изучают историю казачества, кубанский фольклор, основы православной культуры. Кадетское образование востребовано, и это радует. Но есть и другой аспект. Можно долго рассуждать о том, как богата история Кубани, да и история России в целом, героическими примерами, на которых нужно воспитывать молодежь, но ясно одно: вера народа в Россию зависит исключительно от политики государства. — Что конкретно вы имеете в виду? — Конкретно — политику государства по отношению к людям. Вспомните, какими провальными оказались девяностые годы. Россияне, и особенно молодежь, с недоверием относились к власти. Многие уезжали за границу, идти в армию никто не хотел, частыми были случаи уклонения от воинской службы. Офицеры после учебы увольнялись из армии, только бы больше зарабатывать. Сегодня картина иная. Государство обратилось к проблемам россиян, и в итоге имеем то, что имеем: престиж воинской службы растет, явка избирателей — высокая. Россия воспрянула духом! Устойчивое экономическое развитие на протяжении последних лет говорит само за себя. Больше внимания стало уделяться и воспитанию подрастающего поколения. Сегодня в воспитательный процесс вовлечены и представители казачества, и духовные лица, и ветераны воинской славы и труда. Конечно, не все ветеранские организации с учреждениями образования активно взаимодействуют, но, думаю, в скором будущем ситуация изменится. — А какую поддержку на региональном уровне получают ветеранские организации? — Сегодня в крае их насчитывается более двухсот пятидесяти. Так что работы немало. Деятельность комитета в этом направлении регулируется Федеральным законом «О ветеранах». Но и на уровне края есть полезные инициативы. С 2002 года на Кубани реализуется программа социальной поддержки инвалидов боевых действий и вдов участников боевых действий. И в следующем году она будет работать. Из краевого бюджета выделяются средства для этих категорий граждан на приобретение жилья и другие материальные нужды. Как депутат с ветеранами встречаюсь часто. И каждая встреча дает дополнительный стимул к работе! Судя по тому, как выросло гражданское самосознание и патриотический настрой населения, мы движемся в правильном направлении. — А все-таки почему, на ваш взгляд, такой рост патриотических настроений у россиян? — Государство и народ у нас сегодня едины! Политики прислушиваются к нуждам народа, а в ответ получают поддержку и понимание! Понимание того, что такой стране стоит служить! Справка «ВК» Иван Иванович БАЛАБАЕВ родился 10 июня 1958 года в станице Келермесской Гиагинского района Краснодарского края. Образование высшее, окончил Новочеркасское высшее военное командное училище связи. С 1979 года служил в войсках связи в Сибирском военном округе. С 1989 по 2001 год — на командных должностях в войсковой части, дислоцированной в Кропоткине. В 1996 году избран в городскую Думу Кропоткина, с 2000-го — депутат городского Совета. С 2001 года — председатель городской Думы Кропоткина. С 2002 года — депутат Законодательного собрания Краснодарского края, заместитель председателя комитета по военным вопросам, воспитанию допризывной молодежи и делам казачества. После выборов в ЗСК 2 декабря прошлого года возглавил этот комитет. Беседовала Наталья ГОВОРОВА. Раздел : Я - молодой!, Дата публикации : 2008-01-16 , Автор статьи :
|