И мысленно приветствуем Его, и поклоняемся Ему…
Православие. Вот мы и подходим к окончанию Великого поста — уже через неделю с небольшим будет Пасха.А на этих выходных — Вход Господень в Иерусалим, Вербное воскресенье. Двунадесятый праздник. Но на самом деле слово «праздник» надо воспринимать в особом, памятном значении. Потому что этот путь и вход в святой город, если помнить последовательность событий, на самом деле уже самая прямая дорога к мучениям и распятию. С этого события начался отсчет последних дней Его жизни.Он знал обо всем, что предстоит Ему в этом городе. Говорил своим ученикам, но те не могли поверить, воспринять все. А у толп людей, с ликованием встречающих Иисуса из Назарета на входе в Иерусалим, было свое представление обо всем. В то время Иудея оставалась римской провинцией — в Рим отправлялись налоги и подати, римским наместником велось административное и судебное управление, назначались первосвященники. Израильский народ ждал сильного, могучего царя, который придет и освободит его и даже станет царем всего мира. О Спасителе, Мессии, или Христе, которого пришлет Бог, говорили древние пророки. Этим пронизан Ветхий завет, Христом назвал Иисуса Иоанн Креститель. За день до прибытия в Иерусалим, в субботу, Он воскресил своего друга Лазаря. Весть разнеслась моментально, и многие утвердились в мысли, что Иисус действительно мессия и царь. Но дело в том, что им нужен был земной царь и спаситель, они обычного ждали, а не небесного. Рассчитывали на лучшего повелителя всех времен и народов: исцеляет больных и воскрешает мертвых, может накормить голодных, ему повинуются стихии. Праведник, который вернет Божье благоволение, и начнется совсем другая жизнь, без нужды и невзгод. Их ликованию не было предела. Выстилая его путь своими одеждами, приветствуя ветвями пальм и бросая их на дорогу, они буквально провожали его на трон, на царство, ожидая грядущего скорого величия: так встречали только царей. Его ослик смиренно шел по украшенной дороге. Иисус знал, что эти же поклоняющиеся люди, обманувшиеся в своих ожиданиях, будут с ненавистью кричать «Распни его!» и не согласятся помиловать даже после жестокого избиения — им нужна будет именно его смерть. Они так и не поймут, насколько больше им было дано. Нежные весенние вербные веточки — мы их освящаем в храме вместо пальмовых ветвей, которых у нас нет, — символ нашего приветствия Ему из нашего времени, изXXI века от даты Его рождения. Мы уже знаем, что Он — Царь небесный, царствующий не только над всеми земными царями, но и над смертью, потому что победил ее. И дарует вечную жизнь без нужды и невзгод не одному, а всем народам. И мысленно приветствуем Его, и поклоняемся Ему: Он входит в Иерусалим не на земное царствие, а через распятие — на вечное, небесное. После Вербного воскресенья начинается Страстная неделя — время самого строгого поста, время Его страданий и распятия. События среды и пятницы этой недели вспоминаются каждую среду и пятницу всего года — верующие скорбят и постятся из-за решения Иуды предать Христа, принятого в среду, и распятия в пятницу. Надо постараться это особое время провести не впустую, не потерять его. Если вы не постились — хотя бы в эти дни побудьте с Ним. Не устраивайте праздников, не участвуйте в веселье, по возможности посетите храм. Радоваться и ликовать будем потом, в светлую, великую, утверждающую вечную жизнь Пасху. До нее от Вербного — всего неделя. Раздел : Новость дня, Дата публикации : 2026-04-03 , Автор статьи :
|