С наступающим Крещением Господним!
Православие. Вот и подходят к окончанию светлые дни Святок — времени между двумя великими праздниками, Рождеством и Крещением. Раньше они отмечались в один день и было общее название — Богоявление.Иисус появился на свет в теле человеческом, а во время крещения, которое принял в 30 лет, Он уже явил себя Христом, то есть Спасителем, Мессией, а Бог впервые за всю историю мира явил себя Троицей: Отец — как голос с небес, Святой Дух — в виде голубя и Сын. Богоявление во всей полноте происходящего! А потом эти два масштабных праздника разделили, и сейчас Богоявлением называется только Крещение Господне. Его мы и отметим 19 января. С этого события жизнь Иисуса изменилась — Он уходит на 40 дней поститься в пустыню, где разворачивается духовная война с искусителем — и Спаситель выигрывает ее. И потом начинаются проповеди, меняющие сознание и жизнь людей, чудеса и исцеления, появляются ученики и последователи. Впереди три года, принятие мучительной смерти — для того, чтобы победить ее и спасти всех, и воскрешение. И это навсегда меняет историю мира: с того момента, как смерть побеждена и человечество знает о вечной жизни, изменилось само летоисчисление на планете, разделившее все на два таких непохожих периода — до и после рождества Христова. Наша эра — и все то, что до нашей эры. А крещение стало той границей, которая разделила саму земную жизнь Иисуса на жизнь сына человеческого и Мессии. И самым важным в предстоящем великом празднике, как подчеркивает духовенство, является не вопрос, когда лучше набирать святую воду, не правила купания в купели (грехи в ночь на Крещение не смываются даже в ледяной воде! Необходимы исповедь и причастие). Важно знать, помнить и вновь пережить ТЕ события: перед проповедью и жертвой Христа готовил к этому людей величайший из пророков — выше него только сам Христос — Иоанн Креститель (Предтеча). Он призывал покаяться и проводил на реке Иордан крещение (в переводе — погружение) тех, кто услышал этот глас вопиющего в пустыне. Приходили и каялись тысячи — омовение в реке было одним из еврейских ритуалов очищения, это еще не христианское крещение. И великий пророк говорил, что он крестит водой, но идущий за ним намного сильнее, Он будет крестить Духом Святым и огнем. И вот очень важно подробнее про огонь: пророк также говорил о том, что уже положен топор (секира) у корня деревьев, и всякое из них, не приносящее добрых плодов, будет срублено и брошено в огонь. Это — уже про второе пришествие Христа. Всех нас ждет еще и крещение огнем. Христиане помнят и события Крещения Господня, и эти слова Иоанна Крестителя. И что еще отмечено: те тысячи людей, которые каялись и «крестились» на Иордане, потом приняли Христа. А те, кто приходил ради любопытства и был уверен в своей безгрешности, — нет, хотя были массовые чудеса исцеления, воскрешения мертвых, изгнания бесов, свидетельства. Их сердца не приняли Его жертву ради спасения людей — и так остается по сей день: считается, что без Иоанна, то есть без покаяния, невозможно прийти к Христу. И ТОГДА сам Христос пришел к пророку. Для каждого из нас Крещение имеет свои особые смыслы, разные по глубине залегания. Но даже совершенно не воцерковленные люди стараются в этот день «смывать грехи»: церковь относится к этому как к народному обычаю, но всегда подчеркивает, что это не таинство. Такое стремление к духовной чистоте, вероятно, о чем-то говорит, хотя все же лучше будет помнить хотя бы ту самую фразу с небес: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» — и при погружении с головой (трижды!) креститься со словами, которые и пошли от того события: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Н.ПАВЛОВА. Раздел : Православие, Дата публикации : 2026-01-16 , Автор статьи :
|