(Окончание. Начало в номерах за 2, 9, 16, 23 декабря).

Виктор ЛАМЕЙКИН. XX съезд КПК с особой силой указал на необходимость сохранения власти партии на время полного строительства социализма. Когда правозащитники всех мастей познакомились с этим приоритетом, подняли такой шум. Мол, тоталитарное государство оседлало бедный китайский народ навсегда. Поскольку социализм никогда не наступит. Действительно, может, надо было определить какой-то конкретный временной период...

Сергей ПЛАТОНОВ. Ну почему? В Китае тысячи лет правила феодальная монархия. С 1911 по 1949 год — буржуазная президентская республика. И никто не устанавливал временных рамок их власти. Полный социализм не возникает на пустом месте из ничего. Он вырастает из капитализма и благодаря капитализму. И потому еще долго будет сохранять и нести в себе родимые пятна прежней формации. В СССР пытались построить социализм согласно формуле «Весь мир насилья мы разрушим до основания, а затем…». «До основанья» — значит на развалинах. Однако не вчитались, поторопились. В формуле из «Интернационала», если читать ее по уму, идет речь не о разрушении всего здания капитализма, а только того насилия, при котором работник вынужден продавать себя и когда ему оставляют только малую толику от им созданного добавочного продукта. Так что «социализм с китайской спецификой» — это состояние, когда прежний мир остается в той степени, в какой он не противоречит переходу к новому состоянию, когда власть берет такая сила, которая ставит распределение по прибыли с первого на второе место, а на первое — распределение по труду. И сила эта — Коммунистическая партия. Все говорит о том, что Си и его команда этот курс удержат, что обеспечит победу новой китайской формации. Когда? Время покажет. Капитализм в недрах феодализма вызревал лет триста. И потом лет двести они сожительствовали рядом, пока новая формация не вызрела окончательно, а феодальные порядки не отправились в музей истории, как соха и прялка.

И для того чтобы этот план сработал, XX съезд КПК также определил необходимость сохранения и укрепления следующих областей и сфер государства:

● сохранение национального единства;

● сохранение высокого экономического роста;

● снижение уровня загрязнения окружающей среды;

● модернизация вооруженных сил;

● укрепление связей с 14 сухопутными и 6 морскими соседями, и прежде всего с Россией;

● оттеснение США от морской зоны Китая, воссоединение с Тайванем;

● превращение западных территорий страны (Синьцзян и Тибет) в развитый рынок;

● создание Морского Шелкового пути;

● изменение миропорядка с учетом национальных интересов Китая.

В.Л. Из этих приоритетов как минимум три мы не можем обойти вниманием. Это модернизация вооруженных сил; укрепление связей с Россией; создание Морского Шелкового пути. Вопрос: что произойдет с вооруженными силами Китая?

С.П. Мао создал Красную Армию Китая в 1927 году. Теперь НОАК КНР по численности войск (более двух миллионов) — первая армия мира. Состоит из 13 общевойсковых соединений. До XX съезда задача модернизации армии была обозначена 2030 годом. Теперь это 2027 год (!). Планируется, во-первых, увеличение ядерных боезарядов с трех сотен до двух тысяч; во-вторых, увеличение авиации в два раза, бронемашин в три раза. Расширение космических возможностей и кибервойск. Следует ожидать, что именно не позже 2027 года запланировано присоединение Тайваня.

В.Л. К чему должно привести решение задачи по укреплению связей с Россией? К оформлению военного союза?

С.П. Нет, мы уже отмечали выше: как Россия, так и Китай категорически против создания противостоящего НАТО военного блока. Это путь к мировой войне. Имеется в виду согласованная с Россией политика расширения ШОС и БРИКС. Причем без явного доминирования кого-либо из членов. По образцу ООН, но без права вето. То есть принятие решений на основе голосов большинства членов организаций.

И еще добавлю. Министр иностранных дел КНР Ван И недавно заявил, что XX съезд КПК поставил задачу «совместно с Россией добиваться разгрома гегемонии США». Надо понимать так, что в отношениях с американцами Китай не намерен отсиживаться в обороне и уверен в нашей поддержке, поскольку такой подход руководство России разделяет. Тем более на примере событий в ходе СВО.

В.Л. А что касается Морского Шелкового пути? В особом комментарии эта задача не нуждается, поскольку наша страна строительством мощнейшего атомного ледокольного флота показывает всем странам возможность интенсивного использования Северного Морского пути (российская Арктика) как наиболее надежного, без угрозы пиратства, короткого транспортного коридора между Востоком и Западом. Пойдем дальше. Два года назад в конституции Китая появилась запись о необходимости руководствоваться идеями Си. И, вопреки многолетней традиции избрания лидера страны не более чем на два срока, было позволено Си переизбраться на третий срок. В ноябре 2022 года так и произошло. Впору говорить о формировании еще одного китайского культа личности после Мао. Нет ли опасности разделения элит, внутреннего ослабления китайской Компартии и народа Китая? Как поведут себя оппозиционные партии? Помнишь, как в Евангелии Иисус сказал: «Всякое царство, разделенное на враждующие стороны между собой, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоят».

С.П. В конституции и документах партии, как я уже упоминал, нет призыва о «построении социализма или коммунизма» к конкретной дате. Как было у нас в Программе КПСС — коммунизм к 1980 году. Наоборот, в конституции Китая говорится о том, что для создания среднезажиточного общества необходимо на неопределенно длительное время (до 100 лет) сохранять действующую политическую систему во главе с Компартией. Хотя те самые декабрьские протесты (якобы антиковидные) были больше похожи на акции цветных революций.

В.Л. Надо ли нам перенимать опыт Китая в построении политической системы? И надо ли становиться идеологически ближе?

С.П. Уверен, что нет, не следует. Когда в прошлом Пекин и Москва резко расходились, наша идеологическая близость не позволила рассмотреть внешнеполитические риски. Хотя решающим фактором разрыва были все-таки фигуры руководителей партий и стран. И это наглядно, хотя и трагически, в очередной раз показало, насколько велика роль личности в истории. Поэтому стремиться к подобной близости снова — это неумно. Чтобы Москве и Пекину лучше понимать друг друга, необходимо ПОЧИСТИТЬ нравственное состояние общества. Пекину — почаще напоминать новым поколениям китайцев о том, как в годы двух гражданских войн и японской оккупации Москва твердо встала на защиту трудящихся Китая. А Москве — ставить и решать задачу избавления от бедности определенного числа людей (в Китае ежегодно по 10—13 миллионов). Всего в такой категории населения у нас 12 процентов, или около 18 миллионов человек. Если бы удалось вытаскивать по два миллиона в год, то за девять лет важнейшая для людей, для авторитета власти задача была бы решена. Вторая нравственно-социальная задача Москвы — сокращение разрыва в доходах граждан между самой богатой частью и самой бедной — хотя бы с десяти до пяти раз. В Китае такой разрыв — всего полтора раза.

В.Л. У Китая какая национальная идея? И есть ли такая в России?

С.П. При Дэне — ликвидация бедности и создание среднезажиточного общества. При Цзяне, Хун и Си — повышение благосостояния населения на основе социалистической рыночной экономики плюс солидарность с Россией в разгроме гегемонии США. При этом баланс в экономике определяют спрос и предложение, а также госрегулирование с требованием соблюдения обязательных социальных стандартов для трудящихся.

В России сегодня и в ближайшем будущем нет выше идеи, чем «освобождение и очищение Поднепровья от бандеровской оккупации и нацизма». А впоследствии хорошо бы вспомнить старую идею: «Молодым — дорога, старикам — почет». То есть, отдавая должное старшему поколению, не препятствовать обновлению жизни на всех ее этажах и во всех сферах.

Нельзя не сказать несколько благодарных слов в адрес только что ушедшего в мир иной Цзян Цземиня. Как и Дэн, это достаточно долгий и успешный руководитель в новейшей истории Китая. В 30-е годы он в качестве инженера-электрика работал в Москве на заводе имени Лихачева. После возвращения на родину вырос до министра, стал мэром Шанхая и первым секретарем горкома Компартии. В 1989 году возглавил КПК и оставался в руководстве страны до 2005 года. Это он, в тандеме с президентом Путиным, стал архитектором нового курса на сближение с Москвой. Цзян был большим любителем русской литературы. Пушкинское «Я помню чудное мгновенье» считал эталоном поэзии. По его инициативе в Шанхае был восстановлен памятник Пушкину, разрушенный в безумные годы «культурной революции». Действующий договор о сотрудничестве с РФ 2001 года — это его и президента Путина инициатива.

В.Л. Присоединяюсь к оценке Цзяна. Очень важно также, что нынешний руководитель КПК и КНР Си Цзиньпин твердо отстаивает историческое наследие Дэна и Цзяна. Хочу в завершение напомнить всем нам слова гения русской литературы Льва Толстого, почитаемого также китайцами: «Историческое развитие России и Китая близко в духовном плане. И нашим великим народам надо идти рядом рука об руку». А ведь лучше, пожалуй, и не скажешь…
Раздел : Политика, Дата публикации : 2023-01-01 , Автор статьи : Виктор ЛАМЕЙКИН